卡利馬勞

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卡利馬勞卑南語karimalao),是台灣卑南族一位傳說中的人物,他帶領其家族和朋友離開了原本的部落、並征服恆春半島一帶的排灣族人,建立瑯嶠十八社政權。

傳說

身世與背景

卡利馬勞為知本部落中La-garuligul家族的成員(一說是Mario家族),妻子叫菈撓(Ranao,一說是薩妮庫Saniku)。在他生活的期間,知本部落因為在滑地戰役中敗給了南王部落,勢力大減,也受到不少部落的輕視。他跟一名入贅到南王部落的家族成員巴簍沃簍克關係相當好,但在一次和他的妹婿帕達烏(Padaqol,來自Tarolivak家)前去拜訪對方時,對方卻因為他們來自知本部落的關係,對他們相當不禮貌,甚至使指他幫自己磨刀,卡利馬勞為此相當憤怒,將他的刀砸彎後就離開了(一說是把刀折斷插在屋頂上、又把南王部落祭祀屋的竹子拔出來)[1][2][3]

出走

回到家的卡利馬勞的憤怒仍沒有停止,他聲稱「我們已經沒有任何兄弟、也沒有任何家人了」,因此決定和帕達烏以及Karaxolan家的達達(Tartar)、茫茫(Manman,一說叫Munuman)夫妻帶著家族離開部落,尋找其他的居住地。據說同行的還有一百多位阿美族的僕人(但大鳥萬社的人主張沒有)[1][2][3]

阻撓

過去知本部落以南的部落都是向其稱臣朝貢的,但在知本部落的勢力大減之下,勢力版圖開始重新洗牌,不少部落趁機崛起、擴張勢力,且南王部落的人也不想讓知本部落有機會重新崛起,因此通知位於卡利馬勞一行人經過路上的加津林部落(Seqeciin,台東縣大武鄉,排灣族),加津林部落因此往他們發動襲擊,一開始知本部落在對手的地利優勢之下宜路被打退到海岸邊,卡利馬勞(一說族人裡的巫師)因此用法術喚來海水、造成海水倒灌,沖散了加津林部落的軍隊,而知本部落的人則因為爬到礁石上而成功躲避了洪水,而當時卡利馬勞所位於的礁石則被稱為Karimalamalao。

後來當他們來到朝庸溪時,因為族人中有孕婦(一說就是他的妻子)要生產而停下來,但這時加津林部落的人又追了上來,但被卑南族人給打退,最後平安離開了加津林部落的勢力範圍,但也有說法認為他們倉皇的逃命,甚至連剛出生的嬰兒都因為臍帶來不及剪只能夾在大腿下,最後在巫師使用法術將族人瞬間轉移到恆春地區才逃過一劫[2][3]

征服

後來當卑南族人繼續往南遷徙、經過大鳥萬社(位於今台東縣大武鄉)、成功抵達屏東地區後,被率芒社(Seveng,位於今屏東縣春日鄉,排灣族)的族人發現了他們的營火炊煙,原本他們打算突襲殺死卑南族人,卻在卡利馬勞的法術掩護之下,完全找不到卑南族人的住處,因此他們改變策略,向卡利馬勞表示只要他們打敗蚊蟀社(Vangtsur,位於今屏東縣滿州鄉)附近池中的大蛇(意旨打敗蚊蟀社)就願意臣服於他們,而卡利馬勞和卑南族人再度使用法術,成功消滅對方,並且如約統治了恆春半島地區的排灣族部落,建立政權[3],另有說法認為排灣族為了對抗卑南族人,找來了食人狗、野豬和龍來對付他們,但也被卡利馬勞以法術擊退,並且製造出一連五年的乾旱,讓排灣族人最終屈服[4]

其他

事實上,卡利馬勞的名字並沒有出現在瑯嶠十八社本身最高的豬朥束社(Ciljasuaq)頭目家族La-garuligul家的傳說中,但他的妻子菈撓的確被其視為第一任族長,而在他們的祖先傳說中,南遷的始祖所經歷的事情跟上述的傳說內容,例如和加津林部落的戰鬥和以法術避難等傳說都相當接近[3][5]

參見

參考資料

  1. ^ 1.0 1.1 宋龍生. 台灣原住民史-卑南族史篇. 國史館台灣文獻館. 1998-12-01 [2021-03-03]. ISBN 9789570231434. (原始内容存档于2020-07-10). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 斯卡羅南遷之路. 台灣原住民數位博物館. [2017-07-06]. (原始内容存档于2021-05-13). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 中華民國國家公園學會,恆春半島文史研究:恆春—卑南古道調查研究页面存档备份,存于互联网档案馆),2011
  4. ^ 達西烏拉彎‧畢馬. 卑南族神話與傳說. 晨星. 2003-09-01 [2021-03-06]. ISBN 9574554775. (原始内容存档于2019-08-06). 
  5. ^ 臺北帝國大學土俗人種學研究室. 台灣原住民族系統所屬之研究. 南天書局. 2011-11-01 [2021-03-06]. (原始内容存档于2022-03-18).