儒家神道
| 神道 |
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儒家神道（じゅかしんとう[1][2][3]、じゅけしんとう[4]）是江戶時代儒學者提唱的神道[4]，是以儒教來解釋的神道論說。也稱神儒一致思想[1]或神儒習合說。
歷史
江戶時代，儒學者林羅山提唱神儒一致思想，影響許多神道家和儒學者[4]，例如提唱垂加神道的山崎闇齋、吉川神道的創始者吉川惟足、曾任外宮神職的度會延佳等。在這之前，北畠親房的『神皇正統記』、度會家行的『類聚神祇本源』等可見這類思想，清原宣賢的神道說則導入宋學的理論[3]。
進入江戶時代後，藤原惺窩主張神道和儒教一致[4]。林羅山的神儒一致思想繼承其師惺窩之論，並加以發展[4]。羅山自身提倡理當心地神道，其神儒一致思想的特徵是徹底的排佛思想[4]。羅山出現之前的神儒一致思想未見排佛思想[3]。
思想
神儒一致思想分成重視儒教和重視神道[4]，林羅山、貝原益軒、三輪執齋等傾向前者，雨森芳洲、山鹿素行、熊澤蕃山、二宮尊德、帆足萬里、德川齊昭、藤田東湖等傾向後者[5]。