清平山堂話本
《清平山堂話本》是明代小說家洪楩集刊，約成書於明嘉靖二十年至三十年間。是現存刊印最早的小說話本集[1]。
《清平山堂話本》包含了宋、元、明三代的作品。洪楩只作了匯整、刊印，並未在文字上加工，真實保留了宋、元、明三代話本的原始面貌。內容有：《雨窗集》、《長燈集》、《隨航集》、《欹枕集》、《解閑集》、《醒夢集》，共六集。每集十篇共六十篇[2]。今存二十九篇，藏於日本內閣文庫。
作者生平
洪楩，明朝人，字子美，錢塘(今浙江杭州)人，生卒年不詳，明嘉靖年間之出版家和藏書家，著作有：《清平山堂話本》[3]、《夷堅志》、《唐書紀事》、《繪事指蒙》等書。
內容概述
本書最[誰？]具經典的是《簡帖和尚公案傳奇》、《快嘴李翠蓮記》：
- 《簡帖和尚公案傳奇》寫法獨特，入話後先將故事情節介紹一番，然後通過多次重複描寫一個人物的肖像；把整個故事緊密串連起來，一位「濃眉毛，大眼睛，蹷鼻子，略綽口」的官人反覆出現，構成一篇小說。《簡帖和尚公案傳奇》的語言也頗具特色，兒化的詞語很多，如：僧兒、簡帖兒、帳兒…。」動詞的用法也與眾不同，如：「進去」寫作「入去」、「吊將尼子起來」、「去妮子腿上便摔」……。帶有地方特色和古漢語的用法。[4]
- 《快嘴李翠蓮記》，全篇以韻文為主，韻文頗似順口溜：「爺開懷，娘放意。哥寬心，嫂莫慮。女兒不是誇伶俐，從小生得有志氣。紡得紗，續得薴，能裁能補能繡刺﹔做得粗，整得細，三茶六飯一時備﹔推得磨，搗得碓，受得辛苦吃得累。燒賣匾食有何難，三湯兩割我也會。到晚來，能仔細，大門關了小門閉﹔刷淨鍋兒掩廚櫃，前後收拾自用意。鋪了牀，伸開被，點上燈，請婆睡，叫聲『安置』進房內。如此伏侍二公婆，他家有甚不歡喜？爹娘且請放心寬，捨此之外值個屁！」這些用語直白、純樸、生動、活潑，富有生活氣息，有俚俗的一面。讀起來順口，追求押韻，又不嚴格遵守詩的格律[5]。同樣是以韻文為主的《張子房慕道記》，卻與《快嘴李翠蓮記》的語言風格不同。《張子房慕道記》基本上採用七言詩的形式，四句一聯或八句一聯，雖然通俗易懂，卻更顯得文氣一些：「一怕火院鎖牢纏﹔二怕家眷受熬煎﹔三怕病患纏身體﹔四怕有病服藥難﹔五怕氣斷身亡死﹔六怕有難哭皇天﹔七怕彩木花棺槨﹔八怕牢中展卻難﹔九怕身葬荒郊外﹔十怕蕭何律上亡！」這裏更注意對仗、格律，生活作息也比不上《快嘴李翠蓮記》。
話本起源
「話本小說」是古代中國小說體裁名。屬於中國古典小說的一種，產生在宋朝，發展在元朝、明朝。為民間說書人所依據的故事底本，用語體寫成，多以歷史故事和當時社會生活為題材。如《三國志平話》、《清平山堂話本》等皆是。話本大致可分「長篇講史」和「白話短篇」兩大類。[6]
形式
話本小說作為小說的一種，且有獨特的結構模式。
- 分入話、正話、結話三部分：
- 入話：開場前先吟誦詩、詞或講述一個小故事。從詩、詞出發，作者再發一番議論或先講一個與正話內容類似的小故事，進而引出正話。
- 正話：故事本體，經常出現「話說」、「且說」、「看官」、「諸公」、「今日為甚說這段話，卻因」等字樣。主要為引起聽眾注意，一方面起著分層分段的作用，也可藉此表現說話人的情緒和語調。一般以散文、韻文交插敘述。
- 結話：除故事的結局以外，還要加上一個結尾，有的以詩詞、偶句、題目結尾；有的由作者直接總結全篇主旨、或說教，或勸戒、或評論。
目錄
- 柳耆卿詩酒玩江樓記
- 簡帖和尚公案傳奇 (經典話本)
- 西湖三塔記
- 合同文字記
- 風月瑞仙亭
- 藍橋記 (經典話本)
- 快嘴李翠蓮記
- 洛陽三怪記
- 風月相思
- 張子房慕道記
- 陰騭積善
- 陳巡檢梅嶺失妻記
- 五戒禪師私紅蓮記
- 刎頸鴛鴦會
- 楊溫攔路虎傳
- 花燈轎蓮女成佛記
- 曹伯明錯勘贓記
- 錯認屍
- 董永遇仙傳
- 戒指兒記
- 羊角哀死戰荊軻
- 死生交范張雞黍
- 老馮唐直諫漢文帝
- 漢李廣世號飛將軍
- 夔關姚卞弔諸葛
- 霅川蕭琛貶覇王
- 李元呉江救朱蛇
- 翡翠軒
- 梅杏爭春
註釋
參考資料
- 孫一診：《明代小說簡史(上) 》 遼寧教育出版社 2000-12 ISBN：9787538217056 / 7538217053
- 金明求：《宋元明話本小說入話之敘事研究》，台北：大安出版社，2009年。
- 李劍國、陳洪主編：《中國小說通史》，北京：高等教育出版社，2007年。
- 陳永正：《三言二拍的世界》，台北：遠流出版公司，1986年。
- 胡士瑩：《話本小說概論》，北京：中華書局，1980年。
- 王慶華：《話本小說文體研究》，上海：華東師範大學出版社，2006年。
- 常金蓮：《六十家小說研究》，齊魯書社，2008年。
- 周佳榮：《明清小說歷史與文學之間》，商務印書館，2016年。
- 中里見敬：〈反思《寶文堂書目》所錄的話本小說與清平山堂《六十家小說》之關係 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）〉（2005）