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基督合一性論

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合一性論希臘語μιαφυσιτισμός),又稱合性論,是東方正統教會[1]包括埃塞俄比亞正统合性教會厄立特里亚正統合性教會亞歷山大科普特正教會敘利亞東方正統教會印度正教会英语Indian Orthodox Church亚美尼亚使徒教会主张的基督论观点。不同於451年迦克墩公会议的耶稣是二性存于一人,即有人性也有神性的說法,合一性論主張基督的神性和人性兩種性質,聯合爲一種復合的性質,但神與人不同的特性沒有分裂,沒有混合,也沒有變化,[2]基于亞歷山大的區利羅的表述:「成肉身的神、道的一個性質」(μία φύσις τοῦ θεοῦ λόγου σεσαρκωμένη,英語:‘one nature of God the Word incarnate’)。[3]

合一性論经常被認爲並稱作單一性论,並因此受指責與非議。合一性论者同樣谴责欧迪奇的單一性论爲異端。[4]

参考来源

  1. ^ Oliver Nicholson. The Oxford Dictionary of Late Antiquity. OUP Oxford. 19 April 2018: 1016. ISBN 978-0-19-256246-3. 
  2. ^ Ken Parry. The Blackwell Companion to Eastern Christianity. John Wiley & Sons. 10 May 2010: 104, 125 [2021-06-30]. ISBN 978-1-4443-3361-9. (原始内容存档于2020-08-03). 
  3. ^ Otto Bardenhewer. Patrology: The Lives and Works of the Fathers of the Church. B. Herder. 1908: 365. 
  4. ^ John Anthony McGuckin. The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity. John Wiley & Sons. 15 December 2010: 785 [2021-06-30]. ISBN 978-1-4443-9254-8. (原始内容存档于2020-11-19).