帕沙·查特吉
| 帕沙·查特吉 | |
|---|---|
| 原文名 | Partha Chatterjee পার্থ চট্টোপাধ্যায় |
| 出生 | 1947年11月5日[1] 印度西孟加拉邦加尔各答 |
| 居住地 | 印度加尔各答 美國纽约 |
| 母校 | 加尔各答大学管辖区学院 罗切斯特大学 |
| 机构 | 哥伦比亚大学人类学系 |
| 知名作品 | 谁的想象共同体？ |
| 学派 | 后殖民主义 |
主要领域 | 民族主义 |
著名思想 | 庶民研究 |
帕沙·查特吉（英语：Partha Chatterjee，1947年11月5日—），印度学者，政治学者，人类学家，历史学家，剧作家[2]。
加尔各答人。1997年至2007年，任加尔各答社会科学研究中心主任，目前担任哥伦比亚大学人类学和南亚研究名誉教授[3]。其同时也是教授和属下研究集体的成员[2]。
教育背景
查特吉毕业于加尔各答大学下属的管辖区大学，并在1967年和1970年分别取得了学士和硕士学位。此后于1972年在美国罗切斯特大学取得国际关系学博士学位。其父Santosh Chatterjee曾是加尔各答大学的政治学教授。
主要理论
查特吉对民族主义政治宣传持批判态度，尤其是他称为“民族偶像”的概念，因为国家利用了这些历史象征来达成灌输大众的目的。例如本来对民族主义持批判态度，但却反之成为印度民族象征的泰戈尔，以及国家的象征性建筑泰姬陵和德里红堡。除了以上人或物以外，也包括印度大众文化，包括宝莱坞，影星沙鲁·可汗，和板球明星沙钦·腾都卡[4]。
查特吉最为人知的研究是“庶民研究”，提出了“政治社会”这一新的理念，他称之为“非资本管理的空间”，由农民、农民工、手工业者、城市摊贩等“弱势群体”组成。查特吉认为，这个群体在国家架构中被忽视，甚至被认为是“非法”的存在，但他们在城市化过程中有很重要的经济功能，为成千上万的人提供廉价、低水平但不可或缺的服务[4]。
2009年，查特吉获得了第20届“福冈亚洲文化奖”学术研究奖。
著作
英语
- The Black Hole of Empire (2012) ；中文题《帝国的黑洞》
- Lineages of Political Society (2011)
- Politics of the Governed (2004)
- A Princely Impostor? The Strange and Universal History of the Kumar of Bhawal (2002)
- The Nation and Its Fragments (1993)；中文题《民族国家及其碎片》
- Nationalist Thought and the Colonial World (1986)[2]
汉语译作
孟加拉语
评论书籍
戏剧
- Ramnidhi (1985)
- Ajker Hajabarala (1995)[5]
- Chokher Bali (Sand in My Eye) (2016)
轶事
- 查特吉嗜好喝茶，总是喝不惯咖啡。
- 查特吉同时也是剧作家，是莎士比亚的忠实爱好者。他曾用孟加拉语著有许多剧本，又曾将莎士比亚的《仲夏夜之梦》改编成了印度话剧搬上舞台，取名《梦中获知》。这部话剧最近被年轻的印度剧作家重新包装再次演出，去掉了查特吉版本中对于印度社会现实批判的部分，还换了一个新的名字《梦啊梦》。查特吉很不喜欢新版本的演出，他觉得“太迎合大众，太过于简单了”[4]。
拓展阅读
参考文献
- ^ Chatterjee, Partha. Curriculum Vitae (PDF). [5 June 2017]. （原始内容 (PDF)存档于2016-10-20）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 Faculty page: Partha Chatterjee. Middle Eastern, South Asian, and African Studies. www.columbia.edu. [5 June 2017]. （原始内容存档于2019-04-23） （英语）.
- ^ Centre for Social Sciences, Calcutta. www.cssscal.org. [5 June 2017]. （原始内容存档于2017-06-11）.
- ^ 4.0 4.1 4.2 李邑兰. “我想让泰戈尔从偶像位置走开”帕沙·查特吉的“国家偶像”研究. 南方周末. 2010-11-03 [2023-03-19]. （原始内容存档于2023-03-19） （中文（简体））.
- ^ Westheavens | 查特吉，帕沙. westheavens.net. [2023-03-19]. （原始内容存档于2023-03-19）.
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