金现感虎

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金现感虎》,又名《虎愿》,是朝鲜半岛统一新罗时期的一个民间传说故事,最初记载于《新罗殊异传》(已散佚),后收录于《三国遗事》和《大东韵府群玉》。《金现感虎》讲述的是金现与虎女的离奇爱情故事。这是个宣扬善恶果报的故事。故事的女主人公虎女为了爱情甘愿牺牲,留给心爱的人荣华富贵。[1]:229[2]:16[3]:43-44

统一新罗时期还有一则有关人虎结合的故事《申屠澄娶虎》。这些与相关的传说故事也反映出朝鲜古代对虎的图腾。[1]:109-111[3]:43-44

故事梗概

根据新罗的风俗,每当仲春初八至十五日,人们都到兴轮寺,绕塔祈福。元圣王年间,有位叫金现的男子,绕塔祈福直至深夜。有位姑娘也跟随着他饶塔祈福。两人彼此眉目传情。祈福结束后,两人在幽暗处结为相好。女子和金现亲热一番后,要先行离去。金现执意与她同去。两人来到了西山下的一个茅草屋。屋内的老妇人在听完女子说明金现缘何而来后,担心地说:“事情虽好,但还是没有发生的好。既已如此,先把他藏起来,免得你的兄弟厌恶。”不久,三只老虎咆哮着来到茅草屋说:“家中有人的气味,可以饱餐一顿”。老妇人和女子厉声训斥说没有可吃之物。这时上天传下话来:“尔辈嗜害物命尤多,宜诛一以惩恶。”三虎听罢满脸愁容。女子对三只老虎说:“如果三位兄长能远走他处自行悔改,我愿代你们受罚。”三虎听后欣然而去。[1]:109-110[2]:19-20[3]:43-44[4]:62-63

三虎走后,女子对金现说:“我原本不想让你知道我们不是同类,但既已有一夜之欢,理应有夫妻情分。由于三兄弟作恶,上天欲惩。我愿承担全家的灾难。与其死于常人之手,我还不如死在郎君的刀下,以报郎君之情。明天我跑入街头为害,国王必以高官厚禄来征募捉虎者。你可以追赶我,直到城北林中,我在那等你。”金现听罢表示不愿以伉俪之情换取高官厚禄。但虎女说:“这是天意,也是我的心愿,是郎君的喜事,是我们族类的福事,也是国人的兴事。我一个人的死可以换来皆大欢喜,这怎么能够违背呢?我只希望死后,你能为我修一座寺庙,宣讲因果报应、轮回循环之理。”虎女说罢与金现洒泪而别。[1]:109-110[2]:20[3]:43-44[4]:62-63

第二天,果然有一猛虎在市街上接连伤害数人,元圣王悬赏捉拿。金现挺身而出,被元圣王预先赐爵鼓励。金现手持短刀进入林中后,老虎变成了女子,对他说:“昨晚与郎君之情,请不要忘记。今天被我用爪抓伤者,涂兴轮寺的酱,听兴轮寺的螺钵之音即可痊愈。”说罢,女子夺过金现手中的短刀自刎而死,变成了一只老虎。金现走出林子后,告诉众人老虎已经被他杀死,并按女子教他的方法治好了受伤的人。这种疗法也被一直沿用下来。金现被朝廷录用后,他就在西川边修了一座“虎愿寺”,以感谢虎女的恩情。寺庙里经常讲《梵网经》,祈求虎女的冥福。金现临终前深感以前的经历奇异,于是提笔写传,传诸于世。[1]:109-110[2]:20[3]:44[4]:64-65

参见

参考文献

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 李岩; 徐建顺、池水涌、俞成云. 《朝鲜文学通史》. 北京: 社会科学文献出版社. 2010年9月. ISBN 978-7-5097-1511-6. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 金宽雄; 金晶银. 《韩国古代汉文小说史略》. 北京: 北京大学出版社. 2011年1月. ISBN 978-7-301-18103-4. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 韦旭昇. 《韩国文学史》. 北京: 北京大学出版社. 2008年7月. ISBN 978-7-301-14042-0. 
  4. ^ 4.0 4.1 4.2 赵杨. 《朝鲜民间文学》. 银川: 宁夏人民教育出版社. 2012年12月. ISBN 978-7-5544-0134-7.