伐由
(重定向自风天)
Vāyu | |
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空氣、呼吸与風之神 | |
五大、方位守護成員 | |
其他名稱 | Anila、Pavan、Vyān、VātaTanun、Mukhyaprana、Bheema |
天城體 | वायु |
梵文轉寫 | Vāyu |
神系 | 提婆 |
住處 | 真谛界、风界(Pawanloka) |
真言 | Om Vayave namaha |
法寶 | 杵、刺棒 |
性别 | 男 |
伐訶納 | 马、羚战车 |
配偶 | Svasti[1][2] |
子女 | 哈奴曼、怖軍 |
父母 | |
对应其他神话的 | |
对应佛教神话的 | 风天 |
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/61/Vayu.jpg/220px-Vayu.jpg)
伐由(वायु / Vāyu),別名伐多(वात / Vāta)、帕帆那(पवन / Pavana)或往世(Prāna),司風與大氣之印度神話主神之一,他是勇士怖軍和猴神哈奴曼之父。風(或大氣)是印度教五大元素之一,伐由一詞與拉丁語vita(生命)同根,因而伐由神也象徵了生命的氣息。
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/11/Hanabusa_Futen%2C_the_Wind_Deity.jpg/160px-Hanabusa_Futen%2C_the_Wind_Deity.jpg)
后被佛教吸收,为十二天之一,稱為风天。密教中将其作为镇守西北方的護法[3]。形象大多是白胡须的老人姿态,身呈赤黑色,戴冠,身穿甲胄,左手按腰,右手持幢幡,骑在獐身上,有二天女和众药叉侍其左右[4]。
定義
有時,vāyu一詞在「空氣」或「風」的意義上更普遍地被用作prāna的同義詞[5]。Vāta是伐由(Vāyu)的另一個名稱,是梵語和印地語「大氣」(vātāvaranam)的起源[6]。
在摩訶婆羅多裡,怖軍是伐由的兒子和化身。
參考
- ^ M. V. Krishna Rao. Purandara and the Haridasa Movement. Karnatak University. 1966: 200 [2022-04-13]. (原始内容存档于2022-05-09).
- ^ Kindler, Babaji Bob. Twenty-Four Aspects of Mother Kali. SRV Associations. 1996-07-04 [2022-04-13]. ISBN 978-1-891893-17-9. (原始内容存档于2022-05-09) (英语).
- ^ 《大日经》疏五:“最西北隅置护方风天眷属。”
- ^ 秘藏记末曰:“风天赤黑色,持幢幡,右手持杖,上半月形,左手按腰。”
- ^ Raju, P.T., The concept of the spiritual in Indian thought, Philosophy East and West, 1954, 4 (3): 195–213, JSTOR 1397554, doi:10.2307/1397554.
- ^ Vijaya Ghose; Jaya Ramanathan; Renuka N. Khandekar, Tirtha, the treasury of Indian expressions, CMC Limited, 1992 [2020-05-24], ISBN 978-81-900267-0-3, (原始内容存档于2017-03-04),
... God of the winds ... Another name for Vayu is Vata (hence the present Hindi term for 'atmosphere, 'vatavaran). Also known as Pavana (the purifier), Vayu is lauded in both the ...
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