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复活 (小说)

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复活
美版第一版 (1900)
(Dodd, Mead and Company)
原名Воскресение, Voskreseniye
作者列夫·托尔斯泰
类型政治小说
语言俄罗斯语
发行信息
出版机构Niva
出版时间1899
出版地点 俄罗斯
系列作品
前作安娜·卡列尼娜

复活》(俄语:Воскресение)是帝俄文学家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰晚年的代表作品,最后一部小说,于1899年出版。

《复活》是他长期进行思想和艺术探索的总结,这一时期,作者的世界观已经发生了激变,抛弃了上层地主贵族阶层的传统观念,用农民的眼光重新审查各种社会现象

起初,这篇小说被刊载在周刊《Niva英语Niva_(magazine)》。托尔斯泰希望籍这本书暴露出被制度化的教会中的伪善,并且指出人所编写的法律是不公义的,相应地,他强调“上帝刻在每人心上的律法”——自然法,托尔斯泰曾研究康德的义务哲学与理性宗教,它们对托尔斯泰的影响都在《复活》里得到了表现。

故事情节

俄国贵族聂赫留朵夫在年轻时和他姑妈家的女仆卡秋莎有了感情,但后来他占有了卡秋莎并遗弃了她,导致卡秋莎怀了身孕,被赶出去,并流落成妓女。多年过去了,作为陪审员的聂赫留朵夫却在法庭上看到了卡秋莎,此时的卡秋莎被人诬告成了杀人犯。此书描述聂赫留朵夫尝试帮卡秋莎脱离痛苦的经过,并注重描写他内心和道德的挣扎。

卡秋莎被诬陷谋杀,并误判被放逐到西伯利亚。聂赫留朵夫到监牢里探望她,也遇到其他犯人,并听到了他们的经历和故事,聂赫留朵夫慢慢察觉到在自己迷人、繁华的贵族生活外,世界是充满压逼、痛苦和野蛮的行径,以前他是视若无睹的。渐渐地他知道的,看见的也越来越多,他看见人无缘无故被铐进枷锁、被打、被囚禁在地牢。这一切片段犹如一格一格的底片在他眼前曝光,例如其中有一个小孩在一个倾泻的厕所旁的粪池里睡觉,因为地板上已经没有其他空余的地方,而这个小孩亦[何时?]麻木地向旁边一个男囚犯的腿上寻求爱和温暖。最后,此书的描写达到了一种诡异、可怕而梦幻的程度。

人物

早期英语版插图
  • 聂赫留朵夫(德米特里·伊万诺维奇·聂赫留朵夫)
  • 卡秋莎(卡特琳娜·米哈伊洛芙娜·玛斯洛娃)

大众及评论家接受程度[1]

在出版之前,许多读者已经热烈地期待着这本书。当一位评论家知道封笔了25年的托尔斯泰将会再出版一部长篇而非短篇时,他这样地说:“哦上帝,希望将会有更多更多书出版”。事实上,这本书的销售量比《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》更好,然而它在现今西方的知名度却比不上托尔斯泰之前的作品,原因可能是该书本身艺术上的不足、对某些社会现象的如实而深刻的揭露以及许多有争议的观点与态度,例如它反对官办教会,支持基督教无政府主义等(原创研究)。

有作家评论说《复活》中的人物比较平面化,相比较而言,托尔斯泰之前的作品更加注重对细节的描写。托尔斯泰本人希望赋予这部作品更多深层次的内涵,而非仅仅追求审美上的价值。

弗拉基米尔·伊里奇·列宁在分析托尔斯泰的创作时指出:托尔斯泰抛弃了“贵族阶层的一切传统观念,在自己晚期的作品里,对现代国家制度、教会制度、社会制度作了激烈的批判,而这些制度所赖以建立的基础,就是群众的被奴役和贫困,就是农民和一般小业主的破产,就是从上到下充满整个现代生活的暴力和伪善。”

起初此书在出版时被删减,直到1936年,完整准确的小说才正式出版。许多出版商出版了他们自己的版本,因为他们以为,托尔斯泰如之前的许多作品一样放弃了版权,不过他保留了所有版权,并把版权使用费都捐给了Dukhobors,这是一个希望转移到加拿大俄国和平主义团体。

电影改编

参考文献

  1. ^ Ernest J. Simmons, Introduction to Tolstoy's Writings, which is reproduced here. http://www.ourcivilisation.com/smartboard/shop/smmnsej/tolstoy/chap12.htm页面存档备份,存于互联网档案馆
  2. ^ 再生緣. www.filmarchive.gov.hk. [2024-11-15] (中文(香港)). 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 岳清. 光影尋源:解構一九四八 - 一九六九 香港電影的繆斯. 香港: 乐清传播. 2009: 8–10. ISBN 978-988-17785-2-9. 

外部链接