善息堂
| 善息堂暨善息寺 | |
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 善息堂暨善息寺 | |
| 基本信息 | |
| 位置 |  中华民国新北市土城区龙泉路91号 |
| 宗教 | 台湾民间信仰 |
| 主神 | 孚佑帝君 |
| 庙格 | 吕仙祖庙、仙公庙 |
| 领导 | 重要人物：苏素珍住持｜李圣玄院长 |
| 遗产指定 | 良好 |
| 建筑详情 | |
| 本殿构造 | 台湾传统宫庙 |
| 建立时间 | 1965年10月25日动土，完工日期待查 |
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善息堂暨善息寺是一座位于土城，主祀吕仙祖的道教庙宇。
起源
1954年，苏曾月蕊女士身体有恙，受吕仙祖（字洞宾）庇佑康复之后成为乩身，乃设堂为众生消灾、解惑。 并于1965年10月25日动土兴建
创办宗旨
苏女士之后人将善息堂暨善息寺之精神融于ＣＨＥＥＲ之英文字中，字母分别代表不同含意
- C为Culture，有文化之意，也意味著善息堂暨善息寺及其主祀的吕仙祖属于台湾民间的宗教文化之一
- H为Health，代表健康，善息堂暨善息寺座落为环境清幽的南天母山区，系鼓励众生多多簇拥山林，养生健康
- E为Ecology，代表生态，苏女士之后人偕同祖田里之仕绅，将原有之月蕊庭保存并稍加改建为水生态亲子公园，为生态保育尽一份力
- E为Education，译为教育，秉持著生态教育传承之理念，在宗教林立的台湾，很遗憾少数宗教并没有将人导入正途，善息堂暨善息寺也将宗教之能量极大化
- R为Religion，即代表宗教，在吕仙祖之众多信徒心中，善息堂暨善息寺也是一个宗教性质的场所
建筑
善息堂暨善息寺建筑共有五楼，主要以红砖构成
- 五楼正殿奉祀吕仙祖
- 四楼为佛祖殿（原善息寺）
- 三楼为多功能会议厅，为教育推广及学术研习场所，不仅自用亦对外出借
- 二楼为斋房（建造中预计107年完工）
- 一楼开山住持纪念馆（建造中）
周边
- 八角亭:位于龙门之侧边，供民众休憩之用；亭旁泥塑龙口处，是龙泉溪（页面存档备份，存于互联网档案馆）的源头，庇佑水声长在，众生平安栖身
- 虎门走出去可以看见石砌驳坎，坎面多种植物欣欣向荣
- 蜿蜒小径走向六角亭的土地公，亭畔梯状的土阶，依山建筑的溜滑梯，在在显示运用维护土地的智慧与创意
- 妈祖田水生态亲子公园:又名月蕊庭，欣赏［月圆天心，奇树华滋］的美丽天地。再聆听龙泉溪从林荫深处迤逦而出，先会三峡河，再汇大汉溪，加入淡水河系，带著四面八方善男信女，迎向远方
- 民国105年8月14日举行妈祖田水生态亲子公园开工典礼，意欲替区域保留一块净土。并于同年11月26日举行水生态亲子公园整修工程谢土暨启用典礼
- 澄净缘（规划与建置中）:位于善息堂暨善息寺主体四、五楼侧边，澄静缘中洗净尘思，环翠好风化去俗虑，蓝天绿地满满情谊，孚佑帝君圣尊常常护佑。浮生半日三五好友来此闲游，品香茗、喝咖啡，享受在地风味美食，人生之乐乐无穷！
- 锺家茶园:位于善息堂暨善息寺旁的钟家茶园，自有茶园，自制手工茶油，受到许多游客及在地人的喜爱，钟老板是社区的活百科，对于妈祖田的人、事、地、物更可说是无所不知，无所不晓。在锺家古厝喝著茶，亲切的钟先生述说妈祖田的故事，笑古谈今，苔痕上阶绿，草色入廉青，颇有不知岁月，赢得清闲的感觉。
参考资料
- 暖心！善息堂寺募款 捐赠辅大弱势生（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 新北市土城区善息堂捐献土地作水生态亲子公园教育动机
- 监察院的屋顶阁楼 曾经藏有九个神秘牌位（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 6月过了还能赏萤火虫？土城猴洞8月前都能看到（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 土城善息堂环境生态2018/9/23
- 〈台北都会〉社造有成 土城“妈祖田”访耆老编里史（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 新春微旅行 走访新北生态公园（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 新北市观光旅游网（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 〈台北都会〉妈祖田护生态 寺庙湿地改造公园（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 〈台北都会〉日治时期矿坑口变水源头 寺庙塑龙头拜水神（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 打造水生态亲子公园 守护土城妈祖田（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 土城妈祖田好山好水 500民众健行认识生态（页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 白花满山头、红叶点绿丛！新北市山区“枫芒”美景（页面存档备份，存于互联网档案馆）