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斛律昭仪

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斛律昭仪(?—?),朔州敕勒部[1],追尊魏景穆帝拓跋晃的夫人。

生平

斛律昭仪不见于《魏书·皇后传》,仅见于《魏故比丘尼统慈庆墓志铭》[2]

浙江大学历史学院特聘副研究员潘敦指出,魏太武帝拓跋焘以来的北魏后宫系统中,昭仪品次仅亚于皇后,高于贵人和椒房。《魏书·景穆十二王传》中所记载诸王生母,可知斛律氏没有生下子嗣。“魏旧太子后庭未有位号,文成即位,景穆宫人有子者,并号为椒房”。斛律氏无子,她的昭仪身份却比诸王生母尊崇,一旦景穆太子拓跋晃即位,很可能是可敦人选。拓跋晃死于正平之变,《皇后传》只记载了魏文成帝拓跋濬生母郁久闾氏,太子后庭中更重要的女性反而没能进入史传[3]

北京大学中国古代史研究中心教授罗新认为潘敦的推测可以成立,罗新指出魏文成帝即位之后,在追尊景穆帝的同时,也给景穆帝的正妻斛律氏上了昭仪号。景穆帝被尊为皇帝,他的正妻理应被尊为皇后,然而魏孝文帝之前的北魏皇后(可敦)都是经过了“手铸金人”的测试程序,“以成者为吉,不则不得立也”。斛律氏没有机会履行这一测试,因此不得称为皇后。尊为仅次于皇后的昭仪,是斛律氏所能得到的最佳待遇了[1]

参考资料

  1. ^ 1.0 1.1 罗新. 《漫长的余生:一个北魏宫女和她的时代》. 北京市: 北京日报出版社. 2022年07月: 074—078. ISBN 9787547743126. 
  2. ^ 《汉魏南北朝墓志汇编》:魏故比丘尼统慈庆墓志铭”尼俗姓王氏,字钟儿,太原祁人,宕渠太守更象之女也。禀气淑真,资”神休烈,理怀贞粹,志识宽远。故温敏之度,发自龆华;而柔顺之规,迈”于成德矣。年廿有四,适故豫州主簿行南顿太守恒农杨兴宗。谐襟”外族,执礼中馈,女功之事既缉,妇则之仪惟允。于时宗父坦之出宰长社,率家从职,爰寓豫州。值玄瓠镇将汝南人常珍奇据城反叛,以”应外寇。王师致讨,掠没奚官,遂为恭宗景穆皇帝昭仪斛律氏躬”所养恤,共文昭皇太后有若同生。太和中,固求出家,即居紫禁。尼”之素行,爰协上下,秉是纯心,弥贯终始。由是忍辱精进,德尚法流,仁”和恭懿,行冠椒列。侍护先帝于弱立之辰,保卫圣躬于载诞之”日。虽劬劳密勿,未尝懈其心;力衰年暮,莫敢辞其事。寔亦直道之所”依归,慈诚之所感结也。正光五年尼之春秋八十有六,四月三日忽”遘时疹,出居外寺。其月廿七日,车驾躬临省视,自旦达暮,亲监药”剂。逮于大渐,余气将绝,犹献遗言,以赞政道。五月庚戍朔七日丙辰”迁神于昭仪寺。皇上伤悼,乃垂手诏曰:尼历奉五朝,崇重”三帝,英名耆老,法门宿齿。并复东华兆建之日,朕躬诞育之初,每被”恩敕,委付侍守。昨以晡时忽致殒逝,朕躬悲悼,用惕于怀。可给葬具,”一依别敕。中给事中王绍鉴督丧事,赠物一千五百段。又追赠比丘”尼统。以十八日窆于洛阳北芒之山。乃命史臣作铭志之。其词曰:”道性虽寂,淳气未离,冲凝异揆,缁素同规。于昭淑敏,寔粹光仪,如云”出岫,若月临池。契阔家艰,屯亶世故,信命安时,初睽末遇。孤影易彯,”穷昏难曙,投迹四禅,邀诚六渡。直心既亮,练行斯敦,洞窥非想,玄照”无言。注荷眷渥,兹负隆恩,空嗟落晷,徒勖告存。停壑不久,徂舟无舍,”气阻安般,神疲旦夜。延伫翠仪,淹留銮驾,灭彩还机,夷襟从化。悲缠”四众,悼结两宫,哀数加厚,窆礼增崇。泉幽閟景,陇首栖风,扬名述始,”勒石追终。征虏将军中散大夫领中书舍人常景文。李宁民书。
  3. ^ 潘敦, 《可敦、皇后与北魏政治》, 《中国史研究》 (第04期), 2020年, (第04期): 82–104 [失效链接]