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杨琏真珈

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杨琏真珈藏语རིན་ཆེན་སྐྱབས་威利转写Rin-chen-skyabs[1]),又作琏真伽杨辇真珈杨琏真加,元朝人,西夏藏传佛教萨迦派僧人。

生平

杨琏真珈乃吐蕃高僧八思巴帝师的弟子,见宠于忽必烈至元十四年(1277年),任江南总摄[2]。史载杨琏真珈善于盗墓,曾盗掘南宋皇帝墓,见把宋理宗头盖骨作为饮器。而后这个饮器被没入宣政院,成为赐给帝师的赏物,是为骷髅碗[3]。《明史》称:“悉掘徽宗以下诸陵,攫取金宝,裒帝后遗骨,瘗于杭之故宫,筑浮屠其上,名曰镇南,以示厌胜,又截理宗颅骨为饮器。”洪武初年,朱元璋“御札相臣宣国公李善长,遣工部主事谷秉义移北平大都督府及守臣吴勉,索饮器于西僧汝纳,叫其以理宗顶骨来献。”最后又将其从南京天章寺送回重修的绍兴宋陵。[4]

塑像问题

杨琏真珈在飞来峰雕凿佛窟,同时也雕凿了自己的供养像,就在元代最大的多闻天王造像的左下方,今犹存。杭州太守陈仕贤曾命人凿去其头[5][6],《西湖游览志》作者田汝成、《西湖梦寻》作者张岱[7]均说自己曾“斩首杨髡”,然以上数人均弄错其像,杨琏真珈供养像至今仍然保存完好。[4]

参考文献

  1. ^ Igor de Rachewiltz. In the Service of the Khan: Eminent Personalities of the Early Mongol-Yüan Period (1200-1300). Otto Harrassowitz Verlag. 1993: 80,726 [2018-12-12]. ISBN 978-3-447-03339-8. (原始内容存档于2021-04-21). 
  2. ^ 赖天兵. 杨琏真伽与元代飞来峰造像相关问题的探讨. 《藏学学刊》. No. 第一辑 (四川大学中国藏学研究所). 2003年: 185 [2018-12-12]. (原始内容存档于2021-04-21). 
  3. ^ 《明史•列传第一百七十三 文苑一》:“截理宗颅骨为饮器。真珈败,其资皆籍于官,颅骨亦入宣政院,以赐所谓帝师者。”
  4. ^ 4.0 4.1 香港《文汇报》:飞来峰石刻被砸与宋理宗头骨饮器 互联网档案馆存档,存档日期2012-12-04.,2013年8月30日23:03:59查阅。
  5. ^ 明·田汝成《西湖游览志余》:“嘉靖二十二年二月,杭州知府福清陈公仕贤击嘉木扬喇勒智等三像于飞来峯,枭之灵隐山下,飞来峰有石人三,元西僧嘉木扬喇勒智,僧闻(福闻)、僧泽(允泽)像也。盖其生时刻画诸佛像于石壁,而以己像杂之,到今三百年,莫为掊击。至是陈侯见而叱曰:‘髠贼,髠贼!胡为遗恶迹以蔑我名山哉!’命斩之,身首异处,闻者莫不霅然称快。” 据赵翼廿二史札记》,嘉木扬喇勒智即杨琏真伽,“嘉木扬”为琏真伽的前缀。
  6. ^ 明·张京元《西湖小记》:“上下尽刻诸菩萨、罗汉像,乃胡髡杨琏真珈所刱,杂己像其中。雕残石骨,猩秽山灵。某刺史断其头,投之江。可称古今一快。”
  7. ^ 张岱《岣嵝山房小记》:“一日缘溪走看佛,口口骂杨髡,见一波斯坐龙像,蛮女四五献花果,皆裸形,勒石志之,乃真伽像也。余椎落其首,并碎诸蛮女,置溺溲处以报之。寺僧以余为椎佛也,咄咄作怪事;及知为杨髡,皆欢喜赞叹。”但他错砸的是第91龛“密里瓦巴和两侍女像”,并非“杨髡”像。