讨论:白求恩
 |
本条目页依照页面评级标准评为初级。 本条目页属于下列维基专题范畴： |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
删除下面与白求恩无关的内容，否则“抗日战争中的红十字会”或者“第二次世界大战中的加拿大共产党”也应该塞进这里
白求恩时期加拿大基督教传教士
在白求恩在华的那个中国人民的苦难的时期，有许多位加拿大基督教传教士在中国从事医疗教育的工作，他们中的绝大部分在国民政府和日本占领区。由于众所周之的原因，他们的爱心和故事没有像白求恩的故事一样告诉给中国人民。
加拿大传教士医生查德·布朗 (Dr. Richard Brown) 原在汉口某教会医院工作。白求恩率加拿大援华医疗队来到武汉时，经人动员，他随白求恩的医疗队奔赴延安，精心为八路军伤病员服务。后来，他又随白求恩等深入华北前线，到五台山地区救治八路军伤病员，根据地的报刊对他的有关事迹作了专门报道。朱德见到报纸上关于布朗的报道，也很感动，特致函布朗向他表示感谢，希望他继续留在八路军中工作。朱德在信中说:“八路军非常感激外国传教士在中国反抗日本侵略的战争中给予中国的同情和援助，特别是那些在非常艰难和危险中工作的医生和护士们。”他还向布朗介绍中共的宗教政策:“八路军没有反对传教士的偏见，恰恰相反，我们欢迎他们，愿意和他们合作。因为我们的抗战不只是为中国国家的独立自由而战，而且也是为了支持世界的和平而战。在这一点上，我们的目标是相同的。”
--蒙人 ->敖包相会 2020年2月21日 (五) 23:37 (UTC)
删除首段一段宗教宣传内容，与下文生平重复
白求恩父亲是加拿大安大略省基督教长老会的牧师。他为了传扬耶稣基督在十字架上为人类赎罪牺牲的大爱，跑遍了许多安大略省的城镇的教会。白求恩在格雷文科恩的故居是当地基督教会为牧师盖的住所。1972年加拿大政府为了和中国建交，才把这所房子从当地的教会买下，作为历史古迹，交由加拿大国家公园管理。白求恩的母亲是一名虔诚的基督教长老会传教士，十岁在故乡伦敦散发基督教小册子，二十一岁离开英国到夏威夷传教，结识了白求恩的父亲。两位虔诚基督徒所组成的家庭带给白求恩说不尽的爱。与白求恩相知甚深的泰德·阿兰在书中写道，“白求恩的家庭生活总是很活跃、丰富而且温暖。”心理学家指出，在充满爱的家庭长大的孩子更容易对别人显示爱心，相反，无法得到家庭关爱的孩子长大后也不轻易向人示爱，而容易性格孤僻甚至走上犯罪的道路。白求恩对穷人和患者深怀爱心，首先就是因为他比一般人得到了更多的爱。当白求恩长大成年，他承认父母对他的非凡影响。他说：“母亲给了我一个传道家的性格”，“父亲给了我一股要行动、要干的热劲。”