單于
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至中世紀時,這個稱號被可汗取代。而單于一詞之後被轉譯為達干、達官、答刺罕、答兒罕、達兒罕、打兒漢等[3]。
詞源
「單于」,據《史記·匈奴列傳》,其稱號全稱為撐犁孤塗單于,之後被簡化為「單于」。「撐犁」意為「天」,與蒙古語「Tengri(天)」同源。[4]「孤塗」意為「子」,「單于」意為「廣大」,本義有天子、「大天子」的意思。[5][6]根據Alexander Vovin用葉尼塞語系的解釋,「單于」可釋義為「北方之主」。
《廣韻》中記載,單分別有「都寒切」(中古漢語擬音:/tɑn/,現代漢語:dān)、「市連切」(中古漢語擬音:/d͡ʑiɛn/,現代漢語:chán)、「常演切」(中古漢語擬音:/d͡ʑiɛnX/,現代漢語:shàn)和「時戰切」(中古漢語擬音:/d͡ʑiɛnH/,現代漢語:shàn)。
至漢文帝時,匈奴單于又稱大單于[7]。
單于繼位制度
匈奴單于的繼承制度,大體可分為二種情況,父死子繼、兄終弟及和遠親襲位。單于的傳位可分三段時期,公元前209年至前127年,冒頓、老上、軍臣三單于持續了三代的父死子繼;公元前127年至公元前31年,開始以父子相繼和兄終弟及二種形式的交替出現,其中呴犁湖和握衍朐提二單于為遠親襲位;公元前20年至公元46年,由於呼韓邪單于「約令傳國與弟」,規定了兄終弟及的方式,命其子死後傳位給弟,搜諧若鞮、車牙若鞮、烏珠留若鞮、烏累若鞮、呼都而屍道皋若鞮五單于持續了五代的兄終弟及,一直延續到匈奴分裂前的第二年。[8]
各族單于列表
匈奴單于
烏丸單于
鮮卑單于
大單于
十六國時代的大單于一般是君主沒有當天王或皇帝時擔任的,他們當皇帝後,就將大單于的位置交給太子擔任
單于
後世
單于演變為後世的達魯噶、達魯花和達干,但作為統治者的正式頭銜被可汗取代後不再有應用。
參閱
註釋
- ^ 不可寫作「單於」。
- ^ 《漢書·匈奴傳下》:「 天鳳二年…… 咸等至,多遺單于金珍,因諭說改其號,號匈奴曰『 恭奴』,單于曰『善于』,賜印綬。」
- ^ 蒲立本《上古漢語的輔音系統》
- ^ 小谷仲男 著, 王忠濤 譯. 《大月氏》. 商務印書館. 2017年: 第九頁. ISBN 9787100126779.
- ^ 《漢書》卷94〈匈奴傳〉:「單于,姓攣鞮氏,其國稱之曰「撐犁孤塗單于」。匈奴謂天為「撐犁」,謂子為「孤塗」,單于者,廣大之貌也,言其象天單于然也。」
- ^ 《史記》〈匈奴列傳〉索隱引《玄晏春秋》:「士安讀《漢書》,不詳此言,有胡奴在側,言之曰:『此胡所謂天子』,與古書所說附會也。」
- ^ 《史記》〈匈奴列傳〉:「漢遺單于書,牘以尺一寸,辭曰:『皇帝敬問匈奴大單于無恙』,所遺物及言語云云。中行說令單于遺漢書以尺二寸牘,及印封皆令廣大長,倨傲其辭曰:『天地所生日月所置匈奴大單于敬問漢皇帝無恙』,所以遺物言語亦云云。」
- ^ 李曉敏,單于繼承與匈奴政局,內蒙古師範大學報(哲學社會科學版),1999年第1期。