新靈恩運動
新靈恩派，有時也稱為第三波靈恩運動，一般被視為基督新教福音派的一個派別，認為聖靈在當代仍能恩賜信徒，因此新靈恩派背景的教會往往強調「說方言」、「信仰治療」、「屬靈爭戰」[1]:6。一般認為屬於新靈恩派的信徒比五旬節派、（第二波）靈恩派都要多[2]。2002年的數據表明約有19,000個教派或團體、大約 2.95億人屬於新靈恩派[2]。新靈恩派的教會大都是無宗派的，一般不與基督宗教的傳統教派保持聯繫[3]
不少新靈恩派認為世界末日將很快來臨，並且認為他們正在讓自己的教會轉化為「神在地上的國度」[4]（請見「神的國」）。
對新靈恩派的批評主要包括：一些宗教實踐顯得反智[5]（請見「反智主義」）、成功神學氣息太重、有的教會財政上不透明[6]等等。
參考文獻
- ^ McCloud, Sean. American Possessions: Fighting Demons in the Contemporary United States. New York: Oxford University Press. 2015.
- ^ 2.0 2.1 Burgess, Stanley M.; van der Maas, Eduard M. (編). Neocharismatics. The New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements. Grand Rapids: Zondervan. 2002: 286–87.
- ^ Allan Anderson, An Introduction to Pentecostalism: Global Charismatic Christianity, Cambridge University Press, UK, 2013, p. 66
- ^ McAlister, Elizabeth. "Possessing the Land for Jesus." In Spirited Things: The Work of "Possession" in Afro-Atlantic Religions, edited by Paul Christopher Johnson, 177-205.Chicago, University of Chicago Press, 2014. p. 179. ISBN 022612276X
- ^ Wolfgang Vondey, Pentecostalism: A Guide for the Perplexed, A&C Black, UK, 2012, p. 37-38
- ^ Michael Gryboski, Excerpts From John MacArthur's 'Strange Fire' Book Suggest Flames of Controversy Over Charismatic Mov't to Still Burn （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）, christianpost.com, USA, October 24, 2013