普布覺日追
普布覺日追 | |
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藏文轉寫 | |
藏文 | ཕུར་བུ་ལྕོག་རི་ཁྲོད། |
威利轉寫 | Phur bu lcog ri khrod |
國際音標 | |
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基本資訊 | |
國家 | 中國 |
位置 | ![]() |
宗教 | 藏傳佛教 |
宗派 | 格魯派 |
母寺 | 色拉寺 |
領導 | 活佛:普布覺活佛 |
地圖 | |
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普布覺日追(藏語:ཕུར་བུ་ལྕོག་རི་ཁྲོད།,威利轉寫:Phur bu lcog ri khrod),位於西藏自治區拉薩市城關區納金鄉奪底路,是一座藏傳佛教格魯派寺院。[1]
簡介
普布覺日追位於拉薩市城區以北、色拉寺後山東北側的山包上。相傳,印度祖師達洽(12世紀時人)的金剛橛(即三棱金剛杵)飛到西藏世,便降落在該山包上,後來此山包遂稱「普布覺」。藏語「普布」意為「金剛橛」,「覺」意為「角落」,指這一隆起的小山包角落。佛教信徒將這個飛來的金剛橛供奉在色拉寺內,藏曆每年12月27日才准許人們到色拉吉扎倉朝拜這個金剛橛,稱為「蒲傑」,成為宗教節日活動。[2]
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Purbuchok.jpg/220px-Purbuchok.jpg)
普布覺日追是由阿旺降巴於1744年獲頗羅鼐資助而興修建。阿旺降巴(1682年-1762年)原為一位貧窮的僧人,因為學習勤奮,後成為高僧。他的上師格勒嘉措是六世達賴倉央嘉措之師;他的弟子耶協堅贊是七世達賴格桑嘉措的上師。七世達賴的經師阿旺喬丹和阿旺降巴的老師都是塘薩巴·歐珠嘉措,故同屬格魯派密宗傳承的溫薩系統。因此1744年頗羅鼐才當他的施主,幫助建普布覺日追,阿旺降巴出任該寺住持。[2]
阿旺降巴圓寂後,其轉世活佛繼承了普布覺日追的法座。三世班禪白丹耶協也是阿旺降巴的弟子,為阿旺降巴創作了《普布覺阿旺降巴活佛傳》。1808年(清朝嘉慶十三年),在西藏僧俗聯名向清朝朝廷奏請「第九輩逹賴喇嘛免於金瓶掣籤」的奏摺中,有「降巴呼圖克圖」的名字,據說此人便是阿旺降巴轉世成的第二世活佛(生於1763年3月)。可見此時,普布覺日追的活佛已有「呼圖克圖」的稱號,但名位不及四大攝政活佛。降巴呼圖克圖的後一輩洛桑楚臣強巴嘉措(1825年-1901年[3])曾任十二世達賴成烈嘉措(1856年-1875年)的副經師,當時十二世達賴尚年幼,故他和欽饒旺秋共同輔助達賴,欽饒旺秋代理政務,他主管達賴學經之事;他還曾任八世班禪的戒師,十三世達賴土登嘉措(1876年-1933年)的副經師、正經師和戒師。[3][2]故普布覺日追雖然規模很小,但當時活佛的政治地位很高。[2]
2012年,拉薩市城關區按照「租、買、建」的原則,先後完成了小昭寺、曲桑日追、倉姑寺等11座寺廟管委會、派出所、警務室的項目選址調研。2012年內,格日寺、乃古東日追、米瓊日寺、曲桑日追、普布覺日追、倉姑寺6座寺廟項目完成了選址及方案設計。[4]