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瀛奎律髓

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瀛奎律髓》,元人方回編,凡四十九卷。

《瀛奎律髓》專選唐、宋朝五言與七言律詩,即所謂「律髓」,並取「十八學士登瀛洲、五星聚奎」之義,故名「瀛奎」。本書共選唐代作家180餘家,宋代作家190餘家。《瀛奎律髓》中提出所謂「一祖三宗」之說,把杜甫列為江西詩派之祖,把黃庭堅陳師道陳與義算作三大宗師。[1]這種說法十分勉強,被認為典型的江西詩派的維護者。

清人紀昀對《瀛奎律髓》一書批評甚力,並撰有《瀛奎律髓刊誤》,《序》云:「虛谷乃以生硬為高格,以枯槁為老境,以鄙俚粗率為雅音」。《瀛奎律髓》卷四七收錄惠洪〈贈尼昧上人〉詩,有「未肯題紅葉,終期老翠微。余今倦行役,投杖夢煙霏。」之句,內容近於挑逗尼姑之意,方回評曰:「紅葉之句,又似侮之;末句有欲炙之色,女人出家終何益哉!」紀昀在首句及尾聯皆有塗抹(劃紅線),批道:「鄙惡之極,不以詩論。」

注釋

  1. ^ 《瀛奎律髓》卷二六:「古今詩人當以老杜、山谷、後山、簡齋四家為一祖三宗。」