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蕭麗紅

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蕭麗紅(1950年2月24日[1]臺灣嘉義縣人,作家。她的小說文筆,字裡行間流露著濃厚的古典情懷,在台灣女性文學上,佔有相當重要的地位。民國69年以《千江有水千江月》獲聯合報小說獎長篇小說優等獎。其另一長篇小說《桂花巷》曾拍成電影。

生平

  • 1950年,二月出生在嘉義縣布袋鎮
  • 1955年,五歲時父親因救火過世,寡母獨立養育姊弟三人,管教極嚴。童年常與阿嬤一起生活,得聞鄰里間庶民婦女的語言、信仰和習俗,極熱愛故鄉布袋鎮的歌仔戲。中學時即有文名。
  • 1966年,九月第一篇散文〈老去日子裡的夢〉發表於《聯合報》副刊,11月、12月續刊〈隱去波紋的空間〉和〈都是那太陽〉。
  • 1968年,省立嘉義女中畢業,就沒再升學,開始出外工作,擔負自己的生活;另外,她也讀過不少古典小說,《紅樓夢》尤深受她的喜愛。[2]
  • 1969年,蕭麗紅北上工作,至1978年在大同公司上班,專門負責處理信件,同時兼顧閱讀和寫作。
  • 1974年,四月《聯合報》副刊登出短篇小說〈黑妮〉,11月出版《冷金箋》小說集。
  • 1977年,元月《桂花巷》問世,書中描述清末南臺灣北門嶼漁港,一位女子傳奇性的一生。其融合臺語謠諺和古典詞彙的特殊風格,以及成熟的人物刻鏤、情節佈局,使得此作成為蕭氏七○年代的暢銷名著,並改編為電影,頗獲好評。
  • 1980年,獲得《聯合報》長篇小說首獎的《千江有水千江月》,以布袋蔡氏家族為敘述中心,從日常人倫中,細緻深刻體現出中華文化傳統的厚重真樸。[2]三十歲,蕭麗紅就踏入禮堂,丈夫是資訊工程學者,任教於臺灣大學;婚後,蕭麗紅的生活重心放在家庭裡,拒絕所有的演講與採訪,專心的照顧先生及子女。
  • 1986年,二月出版的《桃花與正果》,[2]是蕭麗紅婚後沉潛期的作品。
  • 1996年,12月出版的《白水湖春夢》,[2]則蘊含蕭麗紅追求大智慧過程所獲得的體悟。

其作品風格,甚受中國儒家思想的薰陶,於《紅樓夢》的浸淫尤深,加上對臺灣鄉土深厚的感情,及多年來潛心向佛,使其小說獨具殊異的語言美和意境。

著作

除小說《桂花巷》和《千江有水千江月》之外,尚有《桃花與正果》與《白水湖春夢》。

短篇小說

  • 《黑妮》,聯合報副刊,1974年4月

中篇小說

長篇小說

風格

縱觀蕭麗紅的小說創作,她喜歡透過大家庭的人物與生活點滴來宣揚中國傳統的道德倫理,並善於巧妙地融合閩南語的精華,寫出了鄉土之美,人情之善,使讀者能感悟中國文化傳統精神的真義。齊邦媛就曾指出她的作品:「寫的都是中國文化的光明面。」

研究

  • 《蕭麗紅「千江有水千江月」中「月」意象之運用探討》,張博鈞,第二屆中文系大學部論文發表會論文集-受業集(二),2001年5月
  • 《蕭麗紅小說研究:1966-1996》,黃玲玲,碩士論文-國立中興大學中國文學系,2001年
  • 《蕭麗紅桂花巷研究》,翁似姍,碩士論文-國立中山大學中國文學系,2001年
  • 《蕭麗紅小說的語言建構與鄉土想像》,陳美妃,第四屆台灣語言及其教學國際學術研討會論文集,2002年4月
  • 《蕭麗紅小說中女性主體反思之研究》,江玉珮,碩士論文--國立屏東師範學院國民教育研究所,2002年
  • 《蕭麗紅小說中的人物與鄉俗:以桂花巷、千江有水千江月、白水湖春夢為例》,沈麗香,碩士論文-國立中正大學中國文學研究所,2003年
  • 《通俗文學中之特性探討:以臺灣蕭麗紅「桂花巷」與德國馬勒爾-出賣的靈魂」等兩部女性小說之比較研究》,周淑君,碩士論文--中國文化大學德國語文學研究所,2003年[3]
  • 《從鄉土到淨土:蕭麗紅小說的文化意識與宗教情懷》,董麗芬,碩士論文-銘傳大學應用中國文學系碩士在職專班,2004年
  • 《蕭麗紅白水湖春夢析論》,黃美蘭,碩士論文-國立中山大學中國文學系碩士在職專班,2005年
  • 《由蕭麗紅小說看臺灣女作家的女性意識》,林慧華,碩士論文-元智大學資訊社會學研究所社會學組,2005年
  • 《從傳統到現代:八○年代以降女性小說的發展:以蕭麗紅、蕭颯為中心》,宋怡慧,碩士論文-國立政治大學中國文學系國文教學碩士班,2006年
  • 《蕭麗紅白水湖春夢小說研究》,謝惠莉,碩士論文-南華大學文學系碩士班,2006年
  • 《作家筆下的布袋風景:以蕭麗紅作品「千江有水千江月」為例》,曾恕梅,第二屆嘉義研究學術研討會論文集,2007年4月
  • 《蕭麗紅小說婚戀書寫之研究》,何佳倫,碩士論文-國立臺中教育大學語文教育學系,2007年
  • 《蕭麗紅小說的民俗書寫》,莊霈涵,碩士論文-國立臺灣師範大學臺灣文化及語言文學研究所碩士學位在職進,2009年[4]
  • 《蕭麗紅白水湖春夢研究》,何淑惠,碩士論文-國立彰化師範大學國文研究所國語文教學碩士班,2009年
  • 《蕭麗紅小說中的生活空間詮釋:以桂花巷、千江有水千江月、白水湖春夢》,黃文弘,碩士論文-國立中正大學臺灣文學研究所臺灣文化碩士在職專班
  • 《蕭麗紅桂花巷小說研究》,藍令築,碩士論文-銘傳大學應用中國文學系碩士在職專班,2010年
  • 《蕭麗紅白水湖春夢中的佛教思想研究》,黃淑英,碩士論文-國立雲林科技大學漢學資料整理研究所,2011年
  • 《蕭麗紅千江有水千江月中的女性宿命觀研究》,謝淑娟,碩士論文-華梵大學東方人文思想研究所碩士在職專班,2012年7月
  • 《蕭麗紅小說運用於國文教學之研究》,陳嘉純,碩士論文-國立高雄師範大學國文學系中國文學教學碩士班,2012年
  • 《蕭麗紅千江有水江千月人物研究》,王雅慧,碩士論文-國立高雄師範大學國文學系中國文學碩士班,2012年
  • 《論雅買加.金潔德我母親的自傳與蕭麗紅桂花巷中的女性身分表述》,蔡承芳,碩士-東吳大學英國語文學系比較文學研究所 2013年
  • 《蕭麗紅與蔡素芬長篇小說比較研究》,黃芳君,碩士-國立嘉義大學中國文學系碩士在職專班,2013年
  • 《蕭麗紅小說在高中國文情意教學之研究》,林怡汝,碩士-國立高雄師範大學國文學系中國文學教學碩士班,2013年
  • 《以華族文化為信仰:「三三」脈絡下的蕭麗紅小說研究》,林慧玲,碩士論文-國立政治大學中國文學研究所,2013年
  • 《蕭麗紅桂花巷儒學思維之研究》,林淑英,碩士論文--國立雲林科技大學漢學資料整理研究所,2013年
  • 《蕭麗紅千江有水千江月探究》,陳幸足,碩士--國立中山大學中國文學系(夜間專班)碩士在職專班,2014年
  • 《漁村生活書寫:以蕭麗紅「桂花巷」一書為例》,楊淑雅, 200-5國際海洋文化研討會暨2005年海洋文化實務研討會論文集
  • 《汶化中國的譯/義:以蕭麗紅「千江有水千江月」 的翻譯個案為例》,蔡玫姿,去國‧汶化‧華文祭-2005年華文文化研究會議暨中華民國文化研究學會

參考文獻

  1. ^ 流露古典情懷的蕭麗紅(1950-). [2017-05-04]. (原始內容存檔於2017-03-30). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 吳訓儀. 從《千江有水千江月》談蕭麗紅的愛情觀. 國立公共資訊圖書館. [2022-12-07]. (原始內容存檔於2022-12-07). 
  3. ^ 《出賣的靈魂》(Verkaufte Seelen),為德國小說家Hedwig Courths-Mahler1867-1950所著
  4. ^ XIAO LI-HONG novel folk writing