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馬太福音第8章

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《馬太福音》第8章被劃為《新約聖經·馬太福音》的第8個篇章,共34節。

內容

在馬太福音8章1~17節,記載耶穌在宣布「登山寶訓」,或天國憲法之後,就下山,行了3個神跡:潔淨患麻風的人、醫治百夫長的僕人,和醫治彼得岳母的熱病。

在第一個事例中,耶穌直接用手摸,潔淨了一個污穢的麻風患者[1]

在第二個事例中,耶穌僅僅說話,就醫治了一個癱瘓的外邦人(迦百農羅馬軍官百夫長的僕人)[2]

在第三個事例中,耶穌到彼得家中,醫治彼得發燒的岳母[3]

在馬太福音8章18~34節,記載耶穌對於要來跟從他的人,做出了完全不同的指示。對於要來跟從他的經學家,耶穌要他翻慮到代價的問題:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方」[4],而對於一個門徒,耶穌卻勸他放下代價的顧慮,鼓勵他來跟從,把埋葬父親的事留給別人去作:「讓死人埋葬他們的死人,你跟從我吧」[5]

在馬太福音8章23~27節,記載耶穌在加利利海上斥責風和海,平靜了風暴[6];到了對岸加大拉人的地方,又使用權柄命令群鬼離開2個鬼附之人,進入豬群,闖下山崖,投入海里,死在水中[7], 放豬的就懇求耶穌離開他們的境界。

相關研究

具有時代意義的神跡

有些解經家使用寓意解經的方法,指出在馬太福音8章1~17節,所記載的耶穌的3個神跡具有時代意義。在第一個事例中,耶穌潔淨了一個污穢的麻風患者是一名猶太人,表徵國度子民的頭一班人是猶太信徒,被拯救脫離他們的背叛,並且是由於耶穌直接的接觸而得救;在第二個事例中,耶穌醫治了迦百農羅馬軍官百夫長癱瘓的僕人,表徵國度子民的第二批人是外邦信徒,雖然沒有直接接觸耶穌,卻因為對他的話的信心得蒙稱許;在第三個事例中,救恩要再次從外邦人回到猶太人,並且是臨到以色列家中(由彼得家中表徵)的猶太遺民,那時他們熱中於其他事物(由發燒所表徵)要得到醫治[8]

參考文獻

  1. ^ 馬太福音8章2節
  2. ^ 馬太福音8章13節
  3. ^ 馬太福音8章15節
  4. ^ 馬太福音8章20節
  5. ^ 馬太福音8章22節
  6. ^ 馬太福音8章26節
  7. ^ 馬太福音8章32節
  8. ^ 李常受:馬太福音生命讀經第二十五篇 王職事的繼續(一),台灣福音書房

外部連結

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