安姆人
安姆人,(鄒語:Angmu),是台灣鄒族神話中的民族之一,和鄒族、馬雅人為兄弟族,在大洪水後前往西部平原定居。
傳說
外表
安姆人有着紅色的毛髮、藍眼、高個子,跟鄒族人非常不一樣,其名字的意思也是「紅毛人」[1]。
起源
太古時期,大神哈莫受主神妮芙努的指派去創造人類,祂因此降臨到巴頓郭努山(Patungkuonu ,玉山)上,並搖動起楓樹,落下來的葉子和果實變成鄒族人和馬雅人的始祖,他又搖動起茄冬樹,製造出了安姆人跟布杜人。
大洪水
後來大鰻督悠匝引發了大洪水,安姆人和其他族群一起躲到巴頓郭努山山上,直到大水退去準備下山時,和鄒族、馬雅人與布杜人折弓立誓,作為之後相認的依據,安姆人取了弓的尾端。後來他們和馬雅人一起前往西部平原定居,住在札哈木(ca'ahamü,今台南地區)[2][3]。
其他傳說
在大洪水後,安姆人就不常出現在鄒族的神話中,但仍然有鄒族耆老記得過去祖先經常下山去找安姆人交換鹽(yaasiu)、貝珠(yaakacace)、火藥(yaafuu)、鉛彈(yaapania)、中藥(yaakapyaku)等物資,札哈木還被部分鄒族認為是他們傳統的領域之一(因為安姆人跟他們是兄弟族),後來鄭成功來到台灣、打敗了安姆人,部分安姆人逃往山上,被鄒族接回部落生活,現今在特富野大社中,有些家族如nia'ucna(溫)、yasiungu(安)等,就因為跟那些安姆人通婚而有他們的身體特徵。
另外,鄒族的文化中,曾文溪有多處(如新美村附近)被稱為「出木諾安姆」(Tshumu no angmu,紅毛人之水)的泉水,據說是他們曾在打獵中追蹤一個來歷不明的安姆人,那個人害怕的跑起來,並且喝了那裏的泉水後,跑步就突然變快很多,鄒族再也追不上[1][4]。
真身
根據傳說的外表和經歷,安姆人應該是曾經統治台南一帶的荷蘭人,因為他們是最早與鄒族接觸的西洋人(紅毛人),而「Angmu」的意思也很有可能是源自台語的「紅毛」(Âng-mn̂g)[5]。
但是,從鄒族人跟安姆人交換生活物資的傳說來看,他們也很有可能是更早以前住在台南沿海一帶的西拉雅族人,如他們住的地方「ca'ahamü」的發音,就是由台語的「Tshiah-khàm」(赤崁)轉變而來,也就是西拉雅族的赤崁社(西拉雅語:Chakam)。
綜上所述,今天的安姆人很有可能是荷蘭人和西拉雅人的複合形象[1]。
參見
參考文獻
- ^ 1.0 1.1 1.2 巴蘇亞.博伊哲努. 札哈木:鄒族的赤嵌經驗. 原住民民族學院. 東華大學. [2017-10]. (原始內容存檔於2020-10-22).
- ^ 巴蘇亞.博伊哲努. 阿里山鄒族神話樹. 原住民民族學院. 東華大學. [2011-03]. (原始內容存檔於2020-06-24).
- ^ 巴蘇亞‧博伊哲努(浦忠成). 臺灣鄒族的風土神話. 臺原. [1993-06-15]. ISBN 9579261377. (原始內容存檔於2020-06-24).
- ^ 鄒人眼中的水. (原始內容存檔於2020-06-08).
- ^ 莊新國、翟本瑞,鄒語基本顏色詞彙研究:柏林和凱的理論應用,臺灣人類學刊,2010
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