戰杆

戰杆屬於刺擊類冷兵器，是中國地區北方漢族對沒有纓、綾、穗等裝飾的矛或槍的稱呼，有時也指普通的矛或槍，或指槍或矛的杆部。在其他地區（比如東歐和西亞）的民族中這種武器也有廣泛的使用，只不過大多數民族的語彙中不會把戰杆與一般的槍或矛進行區分。

戰杆的使用

戰杆和普通的槍、矛屬於同一個起源——尖木，並同樣流行於冷兵器時代。隨着冷兵器時代的消退，因附有裝飾物而具有審美意義的槍和矛被保存到了民間的體育、文藝或民俗儀式中，而戰杆則基本退出歷史舞台，只在一些狩獵民族中還有使用，偶爾也會出現在文明人的械鬥或示威之中。

戰杆的意義

在大多數情況下，人們在言語中不會去區分戰杆和一般的槍和矛，指涉槍和矛的概念時一般也就包括了戰杆的概念。但是對於專業的冷兵器或古代軍事學者和愛好者來說，他們通常會出於科學和嚴謹的考慮對二者進行區別，他們也會把近戰肉搏用的戰杆和遠程投射用的標槍進行區別。另一種人也會進行這種區別，他們是曲藝藝人和曲藝作者，以及一部分俗文學的作者，他們為了使聽眾感到新鮮而對一些常用的詞語進行「陌生化」處理，把戰杆從一般的槍或矛中區分出來，或者把一般的槍或矛說成戰杆，又或者把一般的槍或矛的杆部稱作戰杆。另外，舊時一些曲藝班子的老闆為了方便道具的管理，也會用戰杆和槍來指涉不同的道具。

史料

關於文藝現象，我們可以找到相關例子，如小說《續濟公傳》（作者坑餘生）中有：

「那總兵鄭元龍頭戴三岔亮銀盔，上邊珍纓高結，身披鎖子連環甲，內襯素龍袍，上繡冰炸梅花朵，護心寶鏡，光明閃照，九股楞的絆甲絛，肋下佩三尺龍泉劍，左邊袋內龍角弓，右邊壺盛狼牙箭，胯下銀河獸得勝勾，掛着素纓梅花戰杆，懷抱令箭，面如白玉，三絡長髯飄灑胸前」

又如連珠快書《定軍山》（作者不詳）中也有：

「夏侯淵催開戰馬怪叫如雷無名動，擰槍來戰老黃忠，黃漢升接戰廝殺抖搜精神真奮勇，咯噔噔刀劈戰杆迸火星」

再如太平歌詞《秦瓊觀陣》（作者不詳）中亦有：

「觀東方青龍刀大砍刀刀刀偃月，觀南方月牙斧夾鋼斧斧閃金星。觀西方素銀槍亮銀槍槍抖動銀戰杆，觀北方五股叉托天叉混海蛟龍」的說法。

細分

從冷兵器科學分類法的角度開看，戰杆類兵器按形態可分為四種：「尖木」、「刺杆」、「戰杆」、「整鑄槍」。尖木是原始人發明的簡易武器，僅僅是把木棍削尖在把尖部燒結實而已，維柯在《新科學》裏對此有相關闡述；刺杆是一整根金屬杆，形狀如尖木，這種冷兵器常常被作為固定畜體進行燒烤的炊廚工具，出現在餐飲或秀色題材的文字或圖片裏；戰杆是一根木棍和一個金屬頭部安插組成的，和普通的槍的區別只在於沒有裝飾物；整鑄槍指槍的形狀的整鑄鐵器，從剪影上看和真槍完全一樣，適合大力士使用，優點是能夠刺殺的同時也可以利用金屬的重量重擊對手。以上四種武器，除戰杆外，都是一體化的，而不是組裝型的，因而也就沒有安裝裝飾物的設計，此四類均被歸為戰杆。