北條時子
| 北條時子 | |
|---|---|
| 國家 | 日本 |
| 時代 | 平安時代末期－鎌倉時代前期 |
| 姓 | 北條氏 |
| 世系 | 北條氏得宗義時流 |
| 法號 | 智願院殿 |
| 婚姻名份 | 正室 |
| 親屬 | |
| 父親 | 北條時政 |
| 夫 | 足利義兼 |
| 夫之父 | 足利義康 |
| 夫之母 | 藤原範忠之女 |
| 同胞姊妹 | 北條政子（源賴朝正室） |
| 異母兄弟 | 北條宗時 北條義時 北條時房 北條政範 |
| 異母姊妹 | 阿波局（阿野全成正室） 稻毛女房（稻毛重成正室） 平賀朝雅正室 滋野井實宣繼室 宇都宮賴綱繼室 畠山重忠正室，後來成為足利義純繼室 坊門忠清正室 河野通信正室 大岡時親正室 |
| 子 | 畠山義純 桃井義助 足利義氏 瑠璃王 |
| 女 | 藤原親兼室 野田朝氏室 藥壽御前 |
北條時子（日語：北条時子／ほうじょう ときこ Hōjō Tokiko，？—？）是日本平安時代末期至鎌倉時代前期北條氏一族的女性[1]，鎌倉幕府首任執權北條時政之女[1]，出身自北條氏得宗義時流[1]，御家人足利義兼正室，足利義氏和野田朝氏室等人之母[1]，足利尊氏的先祖。時子是北條政子的同母妹[2]，其他的兄弟姊妹分別是北條宗時、北條義時、北條時房、阿波局和北條政範等等。真名不明，時子亦是流傳下來的稱呼，根據同樣不明[1]。法號是智願院殿。
生涯
按《吾妻鏡》記載，治承5年（1181年）2月1日，時子遵照其姊政子之丈夫、首任鎌倉將軍源賴朝之意，嫁給義兼[1]。義兼與賴朝同樣出身自河內源氏義家流，與賴朝是同一門葉，加上義兼之母是賴朝之母的姪女，因此時子嫁予義兼後，義兼與賴朝的關係更為緊密，有助其在幕府取得高位[2]。
賴朝死後，時政將他的女兒分別嫁給其他有力的御家人，例如門葉的阿野全成、稻毛重成、平賀朝雅、畠山重忠和河野通信等人。北條得宗在爭奪幕府權力的過程中逐漸失勢，同時足利氏開始在時子之子義氏一代崛起，儘管北條得宗對幕府的影響不大，但是足利氏在源氏將軍絕嗣後仍然與執權北條氏通婚，代代迎娶北條氏女性為妻，因此足利氏在鎌倉時期均是北條氏所生的嫡子繼承家督[2][註解 1]。
時子與義兼之間生下後來成為足利氏當主的足利義氏，以及一度為第3任將軍源實朝正室候補人選的熱田大宮司野田朝氏之室等人[2]，早夭的瑠璃王和藥壽御前據稱也是時子之子[註解 2][3]，而按照系圖畠山義純也是時子所生[1]。
雖然時子的去世年份不明，但是為了憑弔時子而建立的位於栃木縣足利市的法玄寺中的的「蛭子傳說」則指是建久7年（1196年）6月8日[4]。
蛭子傳說
有關時子之死，在足利市流傳以下的傳說：有一次義兼前往鎌倉期間，讓時子留在足利莊時，時子在野外飲用了侍女藤野從井拿來的生水，不久後肚子便發漲，形似懷孕婦女。後來，藤野向義兼告發指時子與足利宗綱通姦才懷上孩子，義兼便對時子起疑心，時子留下「我死後你就調查我的身體吧。」的遺言，在建久7年自殺。其後，義兼按照時子的遺言，檢查其遺體時，在其腹部發現大量水蛭，對此義兼後悔莫及，誠心憑弔時子的同時將該口井封掉，並且對藤野處以牛裂之刑[4][5]。
在昭和年間的工事時，法玄寺發掘出的鎌倉時代五輪塔乃時子之墓，將其稱為御水蛭大人（お蛭子さま），並且獲足利市指定為重要文化財[4]，而在義兼建立的鑁阿寺內亦有與蛭子傳說相關的「蛭子堂（智願寺殿御靈屋）」和不能解封的井（開かずの井戸），作為安產之神受到敬拜，同樣獲足利市指定為有形文化財[6]。
從傳說流傳下來的不同版本中可見，藤野誣告時子可能是因為對忠綱因愛成恨或其實藤野是義兼的側妻[4][7]。
法玄寺內的「蛭子塚」和鑁阿寺的「蛭子堂」看解說板均指，藤野稱時子的不倫對像是藤姓足利氏的足利又太郎忠綱，忠綱雖然逃走，但是誤信謠言的義兼仍然窮追不捨，並且將其斬殺或逼使其自殺，留下足利市「逆藤天滿宮」的逆生藤天神（逆さ藤天神）的傳說[5]。
參考資料
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 北條（2001）
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 千田（1985）pp.33-40
- ^ 峰岸（2009）pp.13-24
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 法玄寺の歴史-開山の由来-. [2014-08-01]. （原始內容存檔於2014-12-26）.
- ^ 5.0 5.1 忍空山越『鑁阿寺小史』鑁阿寺、1888年、pp20-27。. [2014-08-01]. （原始內容存檔於2014-08-08）.
- ^ 足利市指定文化財. 足利市. [2012-07-07]. （原始內容存檔於2013-04-03）.
- ^ 日向野徳久：編『日本の民話 37巻 栃木の民話』未來社。
- 註解
- ^ 第6代任當主足利家時和第8任當主足利尊氏則是由側室上杉氏所生。家時在霜月騷動後切腹，尊氏則將北條氏消滅
- ^ 2008年3月，在真如苑於紐約的拍賣會中成功投得兩尊據稱由運慶製作的大日如來像中，存在義兼的發願，而寫有「鑁阿寺樺崎緣起並佛事次第」的台座處供納了瑠璃王和藥壽御前的遺骨。
參考文獻
- 北條氏研究會 (編). 北条氏系譜人名辞典. 新人物往來社. 2001年6月: p259. ISBN 4-404-02908-X.
- 千田孝明. 栃木県立博物館 , 編. 足利氏の歴史-尊氏を生んだ世界-. 栃木縣立博物館. 1985年10月. ISBN 978-4924622296.
- 千田孝明. 足利尊氏と足利氏の世界. 隨想舎. 2012年10月. ISBN 978-4-88748-266-1.
- 峰岸純夫. 足利尊氏と直義. 歴史文化ライブラリー. 吉川弘文館. 2009年6月. ISBN 978-4-642-05672-4.