跳至內容

安德洛尼卡·坎塔庫澤努斯

維基百科,自由的百科全書
安德洛尼卡·坎塔庫澤努斯
由安德洛尼卡之孫塞爾班·坎塔庫玆諾使用的瓦拉幾亞紋章,上有拜占庭雙頭鷹和瓦拉幾亞十字架烏鴉
奧爾特尼亞伯爵
任期1592年11月-1594年5月
摩爾達維亞共同攝政
任期1600年5月-7月
個人資料
出生 1553年
逝世 1601年末(47-48歲)

 摩爾達維亞

配偶 伊琳娜·拉利

瑪利亞·赫里索斯科留?

親屬 米海爾·坎塔庫澤努斯·舍丹諾奧盧(父親)

狄奧多拉·坎塔庫玆諾(姐妹?) 雅尼·坎塔庫澤努斯(叔父?) 勇者米哈伊(侄子?) 尼古萊·佩特拉什庫(侄孫?) 杜米特拉切·奇里察·帕里奧洛格爾(堂兄弟) 君士坦丁二世·坎塔庫玆諾(孫) 米哈伊·坎塔庫玆諾(孫) 塞爾班·坎塔庫玆諾(孫)

兒女 君士坦丁一世·坎塔庫玆諾
托馬斯·坎塔庫澤努斯
約爾達基·坎塔庫澤努斯
兩名女兒

安德洛尼卡·坎塔庫澤努斯希臘語Ανδρόνικος Καντακουζηνός; 拉丁語Andronicus Cantacuzenus; 羅馬尼亞語Andronic or Andronie Cantacuzino; 1553年—1601末),或稱米哈爾奧盧·德爾維什土耳其語Mihaloğlu Derviş)是一名奧斯曼帝國希臘企業家和政治人物,主要活躍於瓦拉幾亞摩爾達維亞。安德洛尼卡是奧斯曼帝國富豪米海爾·坎塔庫澤努斯之子,其父於1578年遭穆拉德三世處決。安德洛尼卡不得不償還乃父的巨額債務,曾一度淪落為槳帆船的划槳奴隸。然而憑着貿易和政治謀略,他再次獲得了原本所有的財富。1590年代,他繼承父業,在瓦拉幾亞和摩爾達維亞領主繼承問題上成為了造王者。聾子史蒂芬、耳環彼得、暴君亞倫以及跛子彼得都受益於他的資金。1591年起,安德洛尼卡開始直接參與這兩個國度的治理,作為摩爾達-瓦拉幾亞波雅爾國中的一名人物,他的官階是國庫司庫(Vistier),隨後,他成為了第一位直接由奧斯曼帝國冊封的奧爾特尼亞伯爵

安德洛尼卡對瓦拉幾亞王位的最終選擇,勇者米哈伊,也是其各個受益者中最長久的一個。米哈伊發動了對奧斯曼帝國的叛亂,而起義也牽連了坎塔庫澤努斯,他倖免於奧斯曼下達的死刑判決並與妻子伊琳娜·拉利一同定居瓦拉幾亞,作為米哈伊的臣下為他服務。在土耳其持久戰的高潮期,坎塔庫澤努斯負責主管瓦拉幾亞與神聖羅馬帝國的外交並將瓦拉幾亞與後者以及神聖同盟的聯盟正式化。米哈伊征服特蘭西瓦尼亞時,他留守布加勒斯特並幫助米哈伊的儲君尼古拉·佩特拉斯庫。史學家間甚有影響的一個觀點認為,安德洛尼卡是1600年中遭米哈伊吞併後的摩爾達維亞的四位攝政之一。同樣在1600年,米哈伊與神聖同盟的盟約開始瓦解,安德洛尼卡提議與奧斯曼帝國單獨議和。他被派遣至久爾久與奧斯曼人談判,然而安德洛尼卡遭後者綁架並從此下落不明,他最遲死於1601年11月,可能在摩爾達維亞遭斬首。

生平

安德洛尼卡的父親是米海爾·坎塔庫澤努斯,人稱「舍丹諾奧盧」(撒旦之子)。其父因參與市場投機、包稅且坐擁礦產。他在多瑙河畔各公國的造王活動使得一些歷史學家認為那些國家背後都由米海爾操縱。[1][2]米海爾曾一度控制了瓦拉幾亞和摩爾達維亞的幾乎整個鹽業。[3]

儘管舍丹諾奧盧的坎塔庫澤努斯血統在早期史家和一些現代學者看來並不是無可置疑的,[4]一部分研究者則認為他的血統可以追溯至約翰六世·坎塔庫澤努斯。[5]米海爾的曾祖父可能是喬治·帕里奧洛格斯·坎塔庫澤努斯(約翰六世的曾孫)。[6]史學家帕帕季米特里歐指出,坎塔庫澤努斯譜系的重建是困難的,且沒有可信的文獻指出米海爾的父親是誰。[7]有文獻表明米海爾與一名身份為穆斯林的坎塔庫澤努斯家族成員關係密切,其名為阿赫邁德,此人曾擔任多瑙河流域的稅務和地籍官。[8]米海爾家庭中還有一些聲稱是巴列奧略王朝後裔的人物,[9]且他們都使用雙頭鷹紋章。[10]

安德洛尼卡是米海爾第一次婚姻期間出生的,他的養母來自德拉庫列什蒂家族。[11][12]早年在其父於安基亞洛斯建造的府邸長大,他能夠讀寫希臘語、意大利語、德語、新拉丁語以及奧斯曼土耳其語。[13]1576年,米海爾包辦了安德洛尼卡與阿德里安堡商人雅各布·拉利之女伊琳娜的婚姻。[14]

安德洛尼卡夫婦之間的這場婚姻有可能是其父米海爾失勢的原因之一[15],總而言之,在被指控謀反後米海爾被吊死在安基亞洛斯。[16]安德洛尼卡則經由黑海前往君士坦丁堡尋求大維齊爾索庫魯帕夏的庇護。[17]他遭奧斯曼海軍囚禁並淪落為一個槳帆船划槳奴,不過索庫魯帕夏為他取得了有條件的釋放,前提是他要償還自己父親的債務。[18]

約自1585年起,安德洛尼卡已經重建了父親的商貿事業並恢復了與威尼斯共和國倫巴底各地商人的聯繫,他也參與了瓦拉幾亞油水豐厚的官位買賣。[19]許多史料記載他於1591-1592年間為摩爾達維亞人聾子斯蒂凡獲取了瓦拉幾亞王位。[20]

安德洛尼卡在勇者米哈伊的崛起過程中扮演了重要角色。他為米哈伊從君士坦丁堡各處籌集了4萬達克特(相當於1995年的4千500萬美元),[21]1593年9月,米哈伊償還了這筆債務。[22]

1592年11月,奧斯曼帝國最高朴特冊封安德洛尼卡為奧爾特尼亞侯爵。他是第一個由奧斯曼帝國直接冊封的侯爵,這意味着奧斯曼帝國對該地區不斷增強的控制力和安德洛尼卡的特權。[21]1592年左右的許多土耳其文獻將安德洛尼卡稱為米哈爾奧盧·德爾維什,意即「米海爾之子-苦行僧」。這一稱號可能暗示安德洛尼卡或許在當時已經獨身或開始修行了,而之後史料記載的一位「前奧爾特尼亞侯爵,僧侶安德烈」也支持了這一可能性。[23]安德洛尼卡是君士坦丁堡教會和瓦拉幾亞教會的保護者,他在布澤烏建立了一座教堂以及鄰近的一所名叫「杜什卡」的修道院並將之獻給希臘僧侶。[24][25]

1593年11月10日,勇者米哈伊確認了安德洛尼卡的爵位。後者還可能於1594年之前擔任司庫。[26]這期間,米哈伊開始計劃其對奧斯曼帝國的叛亂。1594年夏,安德洛尼卡因為支持叛亂者而於君士坦丁堡被捕。[27]當年11月,米哈伊與教宗的神聖同盟結盟並加入了土耳其持久戰。安德洛尼卡旋即被判死刑,但他通過行賄而逃脫了,隨後他便前往瓦拉幾亞。[28]

安德洛尼卡的連襟,特爾諾沃主教狄奧尼修斯·拉利斯策動了1598年保加利亞起義,隨後逃亡至米哈伊在瓦拉幾亞的宮廷。[29]學者卡扎庫認為安德洛尼卡和狄奧尼修斯是想通過在巴爾幹製造革命來光復拜占庭帝國[30]回到米哈伊處後,安德洛尼卡成為了八位最顯貴的波雅爾之一。[31]他曾擔任負責外交事務的官職(Postelnic),通過簽署特爾戈維什泰條約,他將瓦拉幾亞與神聖羅馬帝國的盟約正式化了。1598年6月26日,他與特蘭西瓦尼亞公國簽訂盟約。[32]約在這期間,安德洛尼卡可能再度結婚並生下了君士坦丁一世·坎塔庫玆諾[33]

1599年秋,米哈伊進軍特蘭西瓦尼亞並消滅了巴托里·安德拉什親王的親奧斯曼政權。從這次戰役至1600年初,安德洛尼卡作為導師負責輔佐米哈伊之子尼古萊·佩特拉什庫,尼古萊當時作為瓦拉幾亞共治者留在後方。[34]與此同時,米哈伊還推翻了統治摩爾達維亞的耶利米亞·莫維勒並在當地指派了攝政。[35]1600年9月,神聖羅馬帝國和匈牙利貴族與米哈伊以及塞凱伊人聯軍發生戰鬥,而摩爾達維亞則遭到波蘭立陶宛聯邦的侵略。這一局勢迫使瓦拉幾亞與奧斯曼帝國單方面議和,而安德洛尼卡是支持議和的。[36]他被派遣至久爾久與奧斯曼帝國談判,但在到達當地後遭土軍統領穆罕默德綁架。[37]

波蘭用了兩個月不到的時間便佔領了瓦拉幾亞。莫維勒家族西美昂·莫維勒則奪取了瓦拉幾亞王座,[38]但遭到了忠於米哈伊者的抵抗。[39]隨後,米哈伊獲得神聖羅馬帝國的支持並奪取了一部分的特蘭西瓦尼亞。然而,米哈伊不久便被帝國士兵弒殺,導致了瓦拉幾亞政局的混亂。1601年9月,德文文獻仍然記載了與安德洛尼卡接觸的嘗試,這意味着帝國方面並不知道安德洛尼卡已遭綁架。[40]

安德洛尼卡的最終命運無從得知且眾說紛紜。18世紀的米哈伊·拉科維策親王稱自己曾聽聞安德洛尼卡在君士坦丁堡拒絕改宗伊斯蘭教後被處決了。迪米特里耶·坎特米爾親王則稱安德洛尼卡於1595年就非正常死亡了。[41]另一位17世紀的烏克蘭教會神職則講到安德洛尼卡再一次逃脫了束縛並前往維也納,但還是被逮捕並於一不明地區遭處決。[42]1601年7月24日,曾有一名「米哈伊親王的心腹」在特蘭西瓦尼亞比斯特里察被親奧斯曼勢力逮捕,[43]隨後西美昂·莫維勒於10月至11月間在摩爾達維亞將此人斬首。有歷史學家認為這位心腹就是安德洛尼卡。[44]

參考來源

  1. ^ Djuvara, p. 28
  2. ^ Cazacu, p. 177; Iorga (1971), p. 120
  3. ^ Papademetriou, p. 200
  4. ^ Djuvara, pp. 130–131, 337
  5. ^ Apetrei, pp. 231–234; Cazacu, pp. 163–164; Djuvara, pp. 28, 90–91, 337; Gane, pp. 93–94; Iorga (1931), pp. 7, 9, 13 & (1971), pp. 118–119, 124–127; Năstase, pp. 222, 223; Olar, p. 154; Papademetriou, pp. 197–199; Vergatti, pp. 230, 238
  6. ^ Cazacu, pp. 163–164
  7. ^ Papademetriou, pp. 195–199
  8. ^ Cazacu, pp. 179–180
  9. ^ Apetrei, pp. 228–229, 231–234, 243–244; Gane, p. 94; Iorga (1931), pp. 9–13, 16, 20; Stoicescu, p. 361
  10. ^ Apetrei, p. 234
  11. ^ Iorga (1931), p. 8 & (1971), pp. 119–120
  12. ^ Cazacu, pp. 157–159, 170–173, 178
  13. ^ Vergatti, pp. 230–231, 233
  14. ^ Papademetriou, p. 213; Vergatti, p. 231
  15. ^ Vergatti, p. 231
  16. ^ Iorga (1971), p. 121; Papademetriou, pp. 212–213; Vergatti, p. 231
  17. ^ Papademetriou, pp. 212–213; Vergatti, pp. 231–232
  18. ^ Iorga (1931), p. 13 & (1971), p. 122; Papademetriou, p. 212; Vergatti, pp. 231–232
  19. ^ Vergatti, p. 232
  20. ^ Stoicescu, p. 41. See also Vergatti, p. 239
  21. ^ 21.0 21.1 Cazacu, p. 176
  22. ^ Vergatti, pp. 232, 239
  23. ^ Cazacu, p. 177
  24. ^ Lupu, pp. 88–89
  25. ^ Rădvan, p. 265
  26. ^ Stoicescu, p. 41; Vergatti, p. 233. See also Lupu, p. 89
  27. ^ Vergatti, p. 233
  28. ^ Vergatti, p. 233. See also Rădvan, p. 265
  29. ^ Cazacu, p. 176; Iorga (1931), pp. 16–19 & (1971), pp. 150–151, 152–156, 158; Constantin Rezachevici, "Dicționar. Trimiși ai lui Mihai pe drumurile Europei", in Magazin Istoric, June 1971, p. 78
  30. ^ Cazacu, pp. 176–177, 181
  31. ^ Vergatti, pp. 233, 239
  32. ^ Stoicescu, p. 41; Vergatti, pp. 233–234. See also Iorga (1931), p. 15
  33. ^ Vergatti, pp. 233, 240
  34. ^ Cazacu, p. 178; Vergatti, p. 234
  35. ^ Rădulescu, pp. 56–57; Stoicescu, p. 37
  36. ^ Stoicescu, p. 41
  37. ^ Vergatti, p. 234. See also Iorga (1931), p. 15
  38. ^ Apetrei, p. 218; Stoicescu, p. 322
  39. ^ Stoicescu, pp. 75, 100
  40. ^ Vergatti, p. 235. See also Stoicescu, p. 41
  41. ^ Vergatti, p. 234
  42. ^ Vergatti, p. 235
  43. ^ Cazacu, p. 178
  44. ^ Cazacu, pp. 178–179

參考文獻

  • Cristian Nicolae Apetrei, "A Descendant of the Byzantine Emperors at the Court of the Moldavian Princes: the Grand Postelnik Dumitrache Chiriță Paleologul", in Medieval and Early Modern Studies for Central and Eastern Europe, Vol. II, 2010, pp. 215–245.
  • Matei Cazacu, "Stratégies matrimoniales et politiques des Cantacuzène sous la Turcocratie (XVe–XVIe s.)", in Revue des Études Roumaines, Vols. XIX–XX, 1995–1996, pp. 157–181.
  • Neagu Djuvara, Între Orient și Occident. Țările române la începutul epocii moderne. Bucharest: Humanitas, 1995. ISBN 973-28-0523-4
  • Constantin Gane, Trecute vieți de doamne și domnițe. Vol. I. Bucharest: Luceafărul S. A., [1932].
  • Aurora Ilieș, "Contribuții la biografia cronicarului Ion Neculce", in Anuar de Filologie, Vol. XV, 1964, pp. 165–168.
  • Nicolae Iorga,
    • "Les grandes byzantines et l'idee byzantine en Roumanie", in Buletinul Secțiunii Istorice, Vol. XVIII, 1931, pp. 3–23.
    • Byzance après Byzance. Continuation de l'Histoire de la vie byzantine. Bucharest: International Association of South-East European Studies, 1971. OCLC 878747667
  • Emil Lupu, "Ctitorii dispărute la curbura Carpaților în secolele XV–XVI (II)", in Buletinul Comisiei Monumentelor Istorice, Vol. XVIII, Issues 1–2, 2007, pp. 75–113.
  • Ion-Radu Mircea, "Sur les circonstances dans lesquelles les Turcs sont restés en Valachie jusqu'au début du XVIIe siècle", in Revue des Études Sud-est Européennes, Vol. V, Issues 1–2, 1967, pp. 77–86.
  • D. Năstase, "L'idée impériale dans les pays Roumains et le «crypto-empire chrétien» sous la domination ottomane. État et importance du problème", in Byzantina Symmeikta, Vol. IV, 1981, pp. 201–250.
  • Ovidiu Olar, "Un aventurier al Luminilor. Prințul Radu Cantacuzino (1699–1761) și Ordinul constantinian al Sfântului Gheorghe", in Radu G. Păun, Ovidiu Cristea (eds.), Istoria: utopie, amintire și proiect de viitor. Studii de istorie oferite Profesorului Andrei Pippidi, pp. 153–166. Iași: Alexandru Ioan Cuza University Press, 2013. ISBN 978-973-703-869-2
  • Tom Papademetriou, Render unto the Sultan. Power, Authority, and the Greek Orthodox Church in the Early Ottoman Centuries. Oxford: Oxford University Press, 2015. ISBN 978-0-19-871789-8
  • Maria-Venera Rădulescu, "Marcu, fiul principelui Petru Cercel (1583–1585). Cahle medievale descoperite la Cerbureni, jud. Argeș, și la Târgoviște, jud. Dâmbovița (Curtea Domnească și zona Bisericii Stelea)", in Muzeul Național, Vol. XXV, 2013, pp. 47–66.
  • Laurențiu Rădvan, Orașele din Țările Române în Evul Mediu. (Sfârșitul sec. al XIII-lea – începutul sec. al XVI-lea). Iași: Alexandru Ioan Cuza University Press, 2011. ISBN 978-973-703-693-3
  • N. Stoicescu, Dicționar al marilor dregători din Țara Românească și Moldova. Sec. XIV–XVII. Bucharest: Editura enciclopedică, 1971. OCLC 822954574
  • Radu Ștefan Vergatti, "Mihai Viteazul și Andronic Cantacuzino", in Alamanah Bisericesc (Episcopia Giurgiului), 2013, pp. 229–240.
  • Michał Wasucionek, "Danube-Hopping: Conversion, Jurisdiction and Spatiality between the Ottoman Empire and the Danubian Principalities in the Seventeenth Century", in Claire Norton (ed.), Conversion and Islam in the Early Modern Mediterranean: The Lure of the Other, pp. 77–100. Abingdon: Routledge, 2017. ISBN 978-1-315-57418-9