陳望道
| 陳望道 | |
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| 個人資料 | |
| 出生 | 1891年1月18日 中國浙江省義烏縣 |
| 逝世 | 1977年10月29日（86歲） 中華人民共和國上海市 |
| 政黨 |  中國共產黨（1921-1923）中國民主同盟（1951-1957） 中國共產黨（1957-） |
陳望道（1891年1月18日—1977年10月29日），原名參一、融，後改望道，字任重，筆名佛突、雪帆，浙江義烏人，中國學者、教育家。他參與了中國共產黨的建立。主要從事進步語文運動和語文科學的教學研究，建立了中國修辭學的科學體系，對哲學、倫理學、文藝理論、美學等造詣較深。
生平
早年
1891年1月18日（清光緒十六年農曆臘月初九），陳望道出生於浙江義烏河裏鄉（今夏演鄉）分水塘村一個農民家庭。祖父陳孟坡務農同時兼營靛青（一種染土布的染料），逐漸積累了一些家產。父親陳君元繼承家業，克勤克儉，購田置屋，家道達於小康。6歲起，陳望道在分水塘當地私塾學習「四書五經」。16歲時，進入義烏縣城的繡湖書院學習，之後赴金華府立中學堂（浙江省立第七中學校）學習數理化等現代科學知識四年，他「以為歐美的科學發達，要興辦實業，富國強民，不得不藉助歐美科學」，畢業後便積極為留學歐美做準備。1913年赴上海一所補習學校補習英語，之後考入杭州之江大學學習數學和英語。由於各種條件限制，陳望道最終選擇赴日留學，父親陳君元變賣部分田產作為他的學費。[1]
赴日留學
1915年起赴日本留學，在東京「日華同人共立東亞高等預備學校」進修日語，期間與同學參與反對袁世凱接受日本「二十一條」和袁世凱復辟。1916年後，先後在早稻田大學法科、東洋大學文科、中央大學法科等校學習文學、哲學、法律等，同時還在東京物理夜校學習數理課程。在日期間，通過日本學者河上肇、山川均等人接觸到了馬克思主義學說，意識到救國不僅要興辦實業，還必須進行社會革命。同時在學術上，從「一時泛覽無所歸，轉而逐漸形成以中國語文為中心的社會科學為自己的專業」。[1]
新文化運動時期
1919年畢業於日本中央大學法科，獲法學學士學位。同年回國，經沈仲九介紹，應浙江第一師範學校校長經亨頤之聘，任該校國文教員。他與夏丏尊、劉大白、李次九三位國文教員提倡新思想、新文化和改革語文教育，四人被稱為「四大金剛」。他們的語文改革遭到了北洋政府的打壓和強烈抵制，引發了「一師風潮」。陳望道與廣大師生一起與軍警展開面對面的鬥爭，浙江當局被迫收回成命，陳望道等人則辭職離校。[2][1]
1920年4月，在分水塘家中依據日文本與英文本完成了《共產黨宣言》全書的中文翻譯[3]，成為《共產黨宣言》的首位全本中譯者。4月底，應邀前往上海擔任《星期評論》編輯，抵滬後由於刊物因故停刊，旋應陳獨秀之請參加《新青年》編輯工作。並與陳獨秀、李漢俊等人籌建上海馬克思主義研究會，參與創辦通俗性刊物《勞動界》和《共產黨》月刊。此外陳望道還設立工人補習夜校，自己親自給工人上課[4]，並創辦郵電工會。同年8月，參與上海共產主義小組，他是上海地區推選的中國共產黨第一次全國代表大會代表，但未參會。9月，應聘至復旦大學中文系任教，開設文法、修辭課程，同時還在外國語學社擔任教員以及負責中國社會主義青年團事務。同年11月，陳望道組建上海機器工會[5]。同年年底，繼陳獨秀主持《新青年》編輯工作。[1]
1921年11月，擔任中共上海地方委員會第一書記。1922年5月底正式提出辭呈辭去書記職務，次年8月脫黨。1923年後擔任上海大學中文系主任、教務長、代理校務主任等職。1926年擔任上海藝術協會執行委員。1927年出任復旦大學中文系主任及復旦實驗中學校長。1928年創辦大江書鋪並任經理。1929年秋出任上海中華藝術大學校長，次年「左聯」在該校成立。[1]
抗戰和內戰時期
1931年辭去復旦大學教職，在上海寓所完成《修辭學發凡》的寫作。1932年，同魯迅、郁達夫、葉聖陶、丁玲等43人，就日本侵華「一·二八」事變，聯名發表《上海文化界告世界書》。此外，還參與發起「中國著作家抗日會」並擔任秘書長。之後赴省立安徽大學、廣西桂林師範專科學校（後併入國立廣西大學）任教，創刊《太白》雜誌。
1937年抗戰爆發後，從廣西回到上海，積極從事抗日救亡運動，提倡拉丁化新文字運動，親自到難民所從事掃盲、普及新文字工作。1940年，經香港赴重慶北碚復旦大學中文系任教。1942年，擔任復旦大學新聞系主任，提出「宣揚真理，改革社會」為科學和民主辦系的一個綱領。1945年抗戰勝利後回到上海，積極參與和平民主建國運動。[1]
中華人民共和國成立後
1949年，擔任復旦大學校委會副主任和文學院長、上海市政協副主席和華東軍政委員會委員等職。1951年，加入中國民主同盟。1952年，出任復旦大學校長。[1]
1954年，他當選第一屆全國人大代表。9月，他出席第一屆全國人大第一次會議討論憲法草案，期間並發言[6]。1955年被選為中國科學院哲學社會科學學部常務委員。1957年中共中央組織部批准接受他為中共黨員。[1]1958年起歷任中國民主同盟上海市委第四、五、六屆主任委員，並擔任民盟中央副主席、上海市主任委員[4]。1960年冬，陳望道接任《辭海》總主編。
1977年10月29日，陳望道在上海病逝。其墓地位於上海福壽園[7]。
主要作品
譯作[8]
| 出版年份 | 譯作名 | 出版社 |
|---|---|---|
| 1920 | 《共產黨宣言》 | 社會主義研究社
上海新文化書房 |
| 1921 | 《空想的和科學的社會主義》 | 人民出版社（已佚） |
| 1928 | 《文學及藝術之技術的革命》 | 上海大江書鋪 |
| 1928 | 《藝術簡論》 | 上海大江書鋪 |
| 1929 | 《社會意識學大綱》（與施存統合譯） | 開明書店 |
| 1930 | 《蘇俄文學理論》 | 上海大江書鋪
開明書店 |
| 1930 | 《藝術社會學》 | 上海大江書鋪（已佚） |
| 1936 | 《倫理學底根本問題》 | 上海中華書局 |
| 1939 | 《實證美學的基礎》（與虞人合譯）[9] | 世界書局 |
著作[8]
| 出版年份 | 著作名 | 出版社 |
|---|---|---|
| 1922 | 《作文法講義》 | 上海民智書局 |
| 1927 | 《美學概論》 | 上海民智書局 |
| 1931 | 《因明學概略》 | 世界書局
中華書局 |
| 1932 | 《修辭學發凡》 | 上海大江書鋪、重慶中國文化服務社、
上海文藝出版社、上海教育出版社、 上海世紀出版集團 |
| 1973 | 《論現代漢語中的單位和單位詞》 | 上海人民出版社 |
| 1973 | 《漢語提帶複合謂語的探討》 | 上海人民出版社 |
| 1978 | 《文法簡論》 | 上海教育出版社 |
| 1979-1990 | 《陳望道文集》（四卷） | 上海人民出版社 |
| 1980 | 《陳望道語文論集》 | 上海教育出版社 |
| 1985 | 《陳望道修辭論集》 | 安徽教育出版社 |
| 2011 | 《陳望道全集》（十卷） | 浙江大學出版社 |
參考文獻
引用
- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 鄧明以. 陈望道传. 上海: 復旦大學出版社. 2005. ISBN 7-309-04323-5.
- ^ 金仁拓、周玲. 【红色校史】一师风潮. 杭州師範大學. 2021-05-31 [2023-04-14]. 原始內容存檔於2023-04-18.
- ^ 霍四通. 《共产党宣言》中文本首译本用了什么底本. 文匯學人. 2020-07-10.
- ^ 4.0 4.1 陈望道雕塑在复旦大学揭幕，还原他夜校宣讲马克思主义的场景. [2021-06-11]. （原始內容存檔於2021-06-11）.
- ^ “心有所信，方能行远”——陈望道践行信仰的一生. 光明日報. [2021-06-11]. （原始內容存檔於2021-06-21）.
- ^ 張希坡著. 人民代表大会制度创建史. 北京：中共黨史出版社. 2009.08: 657. ISBN 978-7-5098-0341-7.
- ^ 上海名人殡葬老照片讲述先烈先贤的殡葬往事. web.archive.org. 2008-04-09 [2023-12-06]. （原始內容存檔於2008-04-09）.
- ^ 8.0 8.1 陳望道. 陈望道著译编述目录. 池昌海 (編). 陈望道全集 10. 杭州: 浙江大學出版社. 2011: 283. ISBN 978-7-308-08005-7.
- ^ 陳啟明. 新发现的陈望道佚（译）文. 光明網. 2017-09-20 [2023-04-14]. （原始內容存檔於2023-04-14）.
來源
- 陳望道，義烏市檔案局，2007年8月31日
外部連結
| 教育職務 | ||
|---|---|---|
| 前任： 張志讓 |
復旦大學校長 1952年9月 - 1966年12月 |
繼任： 蘇步青 |
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