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韋·甲多熱

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韋·甲多熱藏語དབས་རྒྱལ་ཏོ་རེ།,?—842年),又作韋·達納堅藏語དབའས་སྟག་རྣ་ཅན།),《敦煌吐蕃歷史文書》的「大相世系表」作韋·傑多日達聶藏語དབའས་རྒྱལ་ཏོ་རེ་སྟག་སྙ།),《新唐書》作結都那,是吐蕃帝國末期的一位政治人物。

根據《賢者喜宴》的記載,韋·甲多熱是一位苯教信徒。他在沒廬·墀松傑拉囊藏語འབྲོ་སུམ་རྗེ་སྟག་སྣང,尚綺心兒)之後繼任吐蕃的大貢論一職。當時在大貢論之上還有僧相藏語བང་ཆེན་པོ་,音譯「缽闡布」)一職,由僧人勃闌伽·雲丹擔任。勃闌伽·雲丹使用強制手段推行佛教,引起苯教大臣的不滿,韋·甲多熱便是其中之一。甲多熱先是誣陷已出家的王子藏瑪不守戒律,趁赤祖德贊將其流放之機將其謀害。後又誣陷勃闌伽·雲丹與王妃屬廬·貝吉昂楚藏語བཙུན་མོ་ཅོག་རོ་ཟ་དཁལ་གྱི་ངང་ཚུལ།)私通。勃闌伽·雲丹大懼出逃,被甲多熱追及殺害。

在剷除了勃闌伽·雲丹的勢力之後,甲多熱於838年聯合屬廬·列扎藏語ཅོག་རོ་ལེགས་སྒྲ།)和列杜贊藏語ལེགས་སྡུག་བཙན),趁赤祖德贊醉酒之機將他謀殺,擁立朗達瑪為贊普。[1]

朗達瑪在位期間,吐蕃境內屢屢發生霜、雹、瘟疫等天災人禍。甲多熱奏稱這是由於推行佛法而觸怒了天神的緣故。朗達瑪便下令禁止佛教,並強制推行苯教,史稱「朗達瑪滅佛」。大量佛寺、佛像、佛經被毀棄,赤祖德贊在位期間聘請的外國譯師全被驅逐出境。佛教徒或被殺,或沒為奴隸。[2]842年,朗達瑪被佛教僧侶拉隆·貝吉多傑暗殺。朗達瑪的王妃那囊氏藏語སྣ་ནམ་པ)為了鞏固自己的地位,抱養了一名乞丐的兒子,取名安達·雲丹。那囊氏謊稱自己為贊普生下了兒子,並且立其為贊普。但大臣們發現雲丹剛出生就長了牙,心中懷疑,強烈反對。韋·甲多熱在朝會上拒絕拜見雲丹,並公開宣稱讚普的支系尚多,不可立雲丹為贊普,遂被那囊氏一族逮捕殺害,其家族也被滅族。死後,反對雲丹的大臣另立俄松為贊普,吐蕃隨即陷入大規模內戰之中。

朗達瑪和韋·甲多熱都是藏傳佛教信徒諷刺的對象。朗達瑪被藏傳佛教徒認為是牛魔王的化身,韋·甲多熱則被視為長着耳的餓鬼的化身。[3]

相關條目

註釋

  1. ^ 《賢者喜宴》譯註十三,第101頁(總第259頁)
  2. ^ 《賢者喜宴》譯註十四,30頁(總277頁)
  3. ^ 《賢者喜宴》譯註十三,99頁~101頁(總257~259頁)

參考資料

  • 《吐蕃史稿》,才讓著
  • 賢者喜宴》,黃顥譯,中國社會科學院民族研究所,1989年3月出版(原載於《西藏民族學院學報》)


韋·甲多熱(結都那)
前任:
沒廬·墀松傑拉囊
(尚綺心兒)
吐蕃大貢論
836年—842年
繼任: