六脉神剑

六脉神剑

小说	《天龙八部》
门派	大理段氏
类型	剑法
创始人	段思平
主要人物	段誉
书籍	六脉神剑经
修行方法	不详

六脉神剑是香港武侠小说家金庸小说世界中最绝顶的至高无上武功，被誉为金庸小说最为厉害的武功，具有“天下无敌”的地位，是出现在《天龙八部》大理段氏的武功。

六脉以大理段氏“一阳指”为根基，指法需达到“四品”境界，方可入门。由于修炼此功条件非常苛刻，需要极强大内力基撑，因此想要大成实际上不可能只达一阳指“四品”境界，可见普通高手想练全几乎无可能，故本因大师有云：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。”连天龙寺的高手枯荣、本因、本观、本参、本相、本尘（段正明）六人也只能勉强各自仅习一脉，但已皆属当世绝顶武学高手，因而武功几百年外修习大成者寥寥无几，除了创始人外，只有修练了逍遥派绝学“北冥神功”的段誉，以二百多年的内力支撑才勉强把六脉神剑的六脉全部练成（由于段誉自幼抗拒武功，故没有武学基础，加上“北冥神功”也只是误打误撞练成，故不懂运气法门，不能随心运使六脉神剑，只能在危急时运出）。

六脉神剑和《易筋经》并称为天下两大奇门神功，使用这两套武功本身需有强大的内力支撑，故修习大成者基本上便能天下无敌。此门剑法堪称大理段氏乃至整个武林最具杀伤力之无上神功，在武林人士眼中六脉神剑犹如神话，引来无数中原武林高手争夺和觊觎，如逍遥派的无崖子与李秋水夫妇、姑苏慕容氏的慕容博与慕容复父子三番四次欲得到此剑谱，但亦无功而还，吐蕃国师鸠摩智甚至为得此剑谱不惜多次追杀段誉，可见六脉神剑的威力。

段誉曾于少林寺少室山下、曼陀山庄，两度凭借“六脉神剑”挫败慕容复，为慕容博称赞为“天下第一剑”，又以此剑法迫退吐蕃高手鸠摩智，亦以此功与酒量惊人的乔峰斗酒胜出。六脉神剑名义上是剑法，实质并非使用真剑对敌，亦非纯粹的指法仅仅是与剑法类似的方式出招。在一阳指的基础上，凌空激射出十指之中六条经脉所蕴含的内力，与隔空点穴不同的是，六脉神剑可以达到直接杀伤穿刺的效果，威力更加强大。故此常使段誉于危难中力败强敌（包括西夏一品堂武士、鸠摩智，慕容复等人），连武功盖世的乔峰不得不忌惮三分。。

简介

“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。”六脉神剑威力卓著，堪称首屈一指的绝学。此功一旦练成，手指所发真气便有如一柄无形气剑，无论横扫或虚指，均可伤敌；剑气有质无形，出剑时急如电闪，迅猛绝伦，可交叉运用，以气走剑杀人于无形，异常神奇，堪称剑中无匹，号为无形气剑。

它为大理段氏天龙寺镇寺之宝，不传段氏俗家子弟，只有天龙寺僧人，方有修炼资格。六脉神剑源自于人体中十二经脉中的六脉—手太阴肺经、手阳明大肠经、手少阴心经、手少阳三焦经、手厥阴心包经、手太阳小肠经。

六脉运行

• 拇指（双手）─少商剑〈特点：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势〉：
  中府→天府→尺泽→孔最→列缺→经渠→太渊→鱼际→少商，属于“手太阴肺经”。

• 食指（双手）─商阳剑〈特点：巧妙灵活，难以捉摸〉：
  迎香→扶突→天鼎→肩髃→曲池→手三里→阳溪→合谷→商阳，属于“手阳明大肠经”。

• 中指（双手）─中冲剑〈特点：大开大阖，气势雄迈〉：
  天池→天泉→曲泽→郄门→间使→大凌→劳宫→中冲，属于“手厥阴心包经”。

• 无名指（双手）─关冲剑〈特点：以拙滞古朴取胜〉：
  丝竹空→耳门→翳风→肩髎→天井→支沟→外关→阳池→中渚→液门→关冲，属于“手少阳三焦经”。

• 小指（右手）─少冲剑〈特点：轻灵迅速〉：
  极泉→青灵→少海→灵道→通里→阴郩→神门→少府→少冲，属于“手少阴心经”。

• 小指（左手）─少泽剑〈特点：忽来忽去，变化精微〉：
  听宫→颧髎→天容→天窗→肩中俞→秉风→天宗→臑俞→小海→支正→ 养老 →腕骨→后谿→少泽，属于“手太阳小肠经”。

六脉神剑经

大理天龙寺的镇寺之宝，大理段氏之至高无上武功。

故老相传，其与易筋经为武林两大不世瑰宝，经上记载六脉神剑的修练方法，总共有六张图谱，每幅图上的剑气图都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。

由于六脉神剑不传段氏俗家子弟，所以连段正淳等人也不知晓《六脉神剑经》藏于天龙寺。

在吐蕃国师鸠摩智强行取经的事件中，枯荣为了不让经书落入外人手中，以“一阳指”内力将图谱焚毁。

由于枯荣、本因、本观、本相、本参及本尘（段正明）六人各学得一路剑法，段誉也将六式剑招全都记住，让六脉神剑不致失传。