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大宜都比卖

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大宜都比卖おほけつひめ)亦可写成大气都比卖大宜津比卖,乃《古事记》之记述,祂是日本神话里掌管食物女神

概要

古事记之记载

古事记》上卷记述伊邪那岐命伊邪那美命产国,先生下淡道之穗之狭别岛,次生伊豫之二名岛(今四国)。该岛有一身四面,面面有名曰:伊豫国谓“爱媛”(今爱媛县)、赞岐国谓“饭依彦”(今香川县)、粟国名“大宜都比卖”(今德岛县)、土左国称“建依别”(今高知县)。接着在叙述伊邪那岐命与伊邪那美命产神的故事里,大宜都比卖神排在鸟之石楠船神后面出生,最后生下的即是灼伤伊邪那美命的火之夜艺速男神,又名火之炫毘古神、火之迦具土神等。

后来提到须佐之男遭八百万众神驱逐出高天原之际,向大气都比卖神乞食。后者自中取出种种美食调理,须佐之男却质疑这些食物来自污秽,一怒之下杀死大气都比卖。后者死后躯体化作谷物:、双眼生种、双耳生、鼻生红豆、下阴生种、尻生大豆等。神产巢日神收拾这些种子,成为五谷的起源。

在大年神的故事里,《古事记》提及大年神与天知迦流美豆比卖(あまのちかるみつひめ)生下奥津日子神、奥津比卖命、大山咋神、庭津日神、阿须波神波比岐神、香山户臣神、羽山户神、庭高津日神、大土神等十位神祇。其中羽山户神和大气都比卖神结为连理[1],生下若山咋神、若年神、若沙那卖神、弥豆麻岐神、夏高津日神、秋毘卖神、久久年神、久久纪若室葛根神等八神。

石见当地之传说

根据石见当地的传说[2],遭到八百万众神放逐的须佐之男流落至曾尸茂梨(そしもり,今韩国江原道春川市牛头山),向大宜都姬命[3]乞食,后者自口中吐出食物,被前者斥为无礼而杀之。大宜都姬命有一身材短小的女儿名唤“狭姬”(さひめ),在气绝前交代遗言说:“我死后带着我身体化成的五谷前往丰苇原(とよあしはら),撒下这些五谷,使该地成为遍布瑞穗的丰饶国度。”

果然大宜都姬命气绝后躯体化作五谷,狭姬伤心之际飞来一只红色的雁子,遂搭乘飞往东方(从朝鲜飞向日本)。她第一站飞抵见岛,岛上的大山祇命告诉她:“此岛有、走兽等食物,不需要种子。”下一站是高岛,也是食物丰富、不需要种子的地方。后来狭姬继续向日本本土前进,经过比天道山(てんどうやま)还要高的比礼振山(ひれふりやま),降落于该地。于是狭姬以该座山为中心播种五谷,逐步扩大到种村、弥荣、瑞穗等三座山;接着由佐比卖村向东方推进,遂将五谷的种植范围扩展到小三瓶。

解说

神名里的“宜”()则为“食物”,故为谷物、食物之女神。《古事记》记述伊邪那岐命伊邪那美命产国时生下一身四面的伊豫之二名岛(今四国),其中一面“粟国”名曰“大宜都比卖”,“粟”是阿波国盛产的谷物,所以将之与食物女神连结。此外,该女神死后身体化成各种谷物的神话故事,与印尼摩鹿加群岛一带流传的海奴韦莱女神英语HainuweleHainuwele)神话近似。

信仰

在日本供奉大宜都比卖神的神社计有下述:

内部链接

参考资料

  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,户部民夫著,新纪元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993
  • 《日本神样事典》,CR&LF研究所著,赖又萁译,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315
  1. ^ 奇怪的是,先前已记录大气都比卖神遭到须佐之男杀害。
  2. ^ 此故事之详细内容,请参照(日语)佐毘卖山神社:神话 互联网档案馆存档,存档日期2016-08-07.。
  3. ^ 日语中,“比卖”亦可写成“姬”。

外部链接