弥勒寺 (益山市)

**弥勒寺**
	미륵사
	弥勒寺石塔
地点	南韩全北特别自治道益山市金马面（朝鲜语：금마면 (익산시)）箕阳里32-2
坐标	36°00′43″N 127°01′52″E / 36.0119°N 127.0310°E
类型	佛寺
属于	百济历史遗迹地区
历史
建立于	公元639年
时代	百济
韩国史迹
官方名称	益山弥勒寺址
评定时间	1966年6月22日
参考编码	150
官方网站	国家遗产入口网（朝鲜文）
朝鲜语名称
谚文	미륵사
汉字	彌勒寺
文观部式	Mireuksa
马-赖式	Mirǔksa

弥勒寺（韩语：미륵사／彌勒寺^{Mireuksa */?}）是朝鲜半岛古代百济中最大的佛教寺庙。这个寺庙是由百济武王于公元602年建立，它位于韩国全罗北道益山市，属于百济历史遗迹地区的遗址之一。该遗址在1980年发掘，揭示了许多迄今为止关与百济建筑有关的未知事实。弥勒寺的石塔（朝鲜语：익산 미륵사지 석탑）是两个现存的百济佛塔之一。它也是全韩国最大和最古老的宝塔之一。

在《三国遗事》中，阐述了有关建造弥勒寺的传说。^[1] 据说，百济武王和其妻子新罗善花公主在龙华山经过一个莲花池时，突然从池里出现了弥勒菩萨。国王立刻将池塘连成一团，并建成弥勒寺和相关的建筑群。该建筑群的中心曾经存在一个九层高的木塔，据说是出自百济工匠大师阿非知（韩语：아비지）的杰作。

弥勒寺也被指定为韩国史迹第150号，^[2] 目前弥勒寺已经部分恢复，现在包括一个博物馆。

布局

建筑群包括一个中央的木塔，而两侧共有两个石塔。池塘的堤道似乎已经形成了一道围墙的外部入口。弥勒寺有一个独特的布局，它从东向西直线竖立了三座塔，每座都有一个向北的大厅。而每个宝塔和大厅似乎都被包围的走廊包围着，出现了一个被称为“一厅一塔”三个独立的寺庙。

中心的宝塔被发现是用木头建造，而另外两个则是由石头建造而成。一座大型大厅和一座中间门的遗址出土在木塔的北面和南面。

国宝第11号

弥勒寺（弥勒寺址石塔）的石塔在1962年12月20日被指定为大韩民国国宝，是现时最古老和最大的石塔。这座宝塔是西塔。相信是在武王从600年至640年统治统治期间建成。宝塔在整体建筑上是极为重要的，因为它显示了百济如何将他们的造工知识从木改为成石头。木塔的一个例子是由木头所制成的塔。从这座石塔，考古学家们可以收集当时百济木工建造技巧，这是非常具学术性的，因为许多韩国木塔由于时间和战争的蹂躏没法幸存于世。目前，宝塔有六层。然而，一众学者仍不确定宝塔实际的楼层数。楼层的每一面分为三个部分，中间部分包含通往塔的门。走进宝塔的中心，可以观察到一个巨大的中央支柱。周遭还有支柱和石头支撑，从而模仿木制支柱。而宝塔的角落略微上升，每个渐进层将小于之前的一层。

在2009年1月的挖掘过程中，考古学家从西塔掘出了一块金板。这张金版在两方都刻有文言文铭文，描述了弥勒寺的建成时间和地点。这些信件都被刻成黄金，并使用红色的油漆或“朱漆”镶嵌的，这是一种保这是当时给重要物品或艺术作品的制作技术。

汉字版本如下:

(前)

窃以法王出世随机赴

感应物现身如水中月

是以托生王宫示灭双

树遗形八斛利益三千

遂使光曜五色行绕七

遍神通变化不可思议

我百济王后佐平沙乇

积德女种善因于旷劫

受胜报于今生抚育万

民栋梁三宝故能谨舍

净财造立伽蓝以己亥

(后)

年正月卄九日奉迎舍

利愿使世世供养劫劫

无尽用此善根仰资大

王陛下年寿与山岳齐

固宝历共地同久上弘

正法下化苍生又愿王

后即身心同水镜照法

界而恒明身若金刚等

虚空而不灭七世久远

并蒙福利凡是有心俱

成佛道

将其翻译成白话文,内容如下:

——想到这一点，法王与许多佛教门徒的意志同步到了这个世界，这就像月光照在水面上。因此，佛陀诞生在一座宫殿中，在娑罗树下实现了涅磐，留下了八块舍利，使三千世界受益。那么肯定的是，如果以五种颜色闪耀的舍利要在佛教礼仪上改变七次，那么由此产生的神圣转变是难以形容的。作为（佐平沙乇积德）的女儿沙宅王后的（百济武王的妃子之一），在她的生活中，以她现在的生活中所受到的业绩，教育了一众人们。^{[来源请求]}

国宝第236号

目前在弥勒寺建筑群中仍然幸存的是弥勒寺池塘杆旗组（韩语：미륵사 지당 간기조，罗马化：미륵사）。这两块巨大的石头相隔90厘米。在特别的庆祝活动当中，一个旗杆将坐在两座石柱之间。而每支柱上有三个洞。第一对孔是正方形，而另外两对是圆的。但旗杆的基地没有幸存下来。而杆上未装饰的性质，除了雕刻在两极外部的水平条纹，都表明这些杆是在统一新罗时期创建的。

保育和恢复

在1910年，整个弥勒寺建筑群只有西塔其一部分（大韩民国国宝11号）仍然站稳脚跟。及后在1914年，日本政府对保育弥勒寺表示支持。而在20世纪末，一众韩国考古学家对其进行广泛的挖掘工程，为部分建筑群重建和解读建筑群中心奠定了基础。自1999年起，西塔的混凝土支撑已经被拆除，即整个结构被拆除。目前，它正在进行复原工程，预期于2017年完成（页面存档备份，存于互联网档案馆）。

考古学的重要性

建筑群内众多的发现之一是石灯笼，它是寺庙结构所在的柱子和梯田的基石。而私人房屋以木地板作简单结构。其中一个记录表明这些房子是可以由梯子到达的。挖掘弥勒寺和临江寺遗址的考古学家挖掘出大量高大的石头，是建筑群的基建材料，并在木地板上放置它。似乎这个功能是参考制作私人房屋过程改编而成。而当中的高架地板和供暖系统后来成为韩国房屋的特色结构之一。

参见

参考文献

^ Il-yeon 1997，第123f页.
^ （英文）Project to Repair and Restore the Stone Pagoda at Mireuksa Temple Site, Iksan. National Research Institute of Cultural Heritage. [2016-11-01]. （原始内容存档于2016年11月1日）.

参考书目

一然. 三國遺事. 연세대학교출판부. 1997. ISBN 978-89-7141-017-2.

外部链接

彌勒寺遺址. Baekje World Heritage Center. [27 July 2017]. （原始内容存档于2017-08-21）.
Stone pagoda, National Treasure No.11. Cultural Heritage Administration. [22 September 2011]. （原始内容存档于2016-12-20）.
Flagpole supports, Treasure No.236. Cultural Heritage Administration. [22 September 2011]. （原始内容存档于2016-12-20）.
Mireuksa Temple, Historic Site No.150. Cultural Heritage Administration. [22 September 2011]. （原始内容存档于2016-12-20）.
Stone Buddha, Cultural Property No.171. Cultural Heritage Administration. [22 September 2011]. （原始内容存档于2016-12-20）.

[FOOTNOTEIl-yeon1997123f-1] Il-yeon 1997，第123f页.

[2] （英文）Project to Repair and Restore the Stone Pagoda at Mireuksa Temple Site, Iksan. National Research Institute of Cultural Heritage. [2016-11-01]. （原始内容存档于2016年11月1日）.

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