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池坊

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池坊之发祥地、六角堂(京都市中京区)

池坊(日语:池坊いけのぼう Ikenobō)是日本华道家元插花的根源。历史最久、拥有最多的会员数。池坊之名源自圣德太子的沐浴之池,原本是京都顶法寺(通称六角堂)的塔头中的本坊,代々负责经营・管理顶法寺本堂六角堂

历史

池坊之,作为顶法寺的住持,负责为六角堂的本尊如意轮观音供花。池坊和立花的关连在文献上初见于宽正3年(1462年)。东福寺之僧云泉太极的日记‘碧山日录’中,同年2月25日条记载,池坊12世池坊专庆在金瓶中插草花数十枝,获得京都风雅之士的好评。天文11年(1542年),池坊28世专应著‘池坊专应口传’将立花的理论和技术体系化。专应的后继专荣、初代专好、2代专好的3代确立池坊立花的样式。作为华道的家元直到现在。江户时代,分流形成远州流、古流等许多流派。45世池坊专永宗匠将池坊国际化,在海外发扬光大。

样式

  • 生花(しょうか)
    • 生花正风体(しょうかしょうふうたい)
    • 生花新风体(しょうかしんぷうたい)
  • 立花(りっか)
    • 立花正风体(りっかしょうふうたい)

立花正风体之十体分别为:

  • 1.正风体﹝直真﹞
  • 2.幽玄体﹝除真﹞
  • 3.景曲体﹝砂之物﹞
  • 4.野泽体﹝草花立花﹞
  • 5.池中体﹝水草立花﹞
  • 6.山头有草体﹝草之真立花﹞
  • 7.山下有竹体﹝请眮竹立花﹞
  • 8.枯木强力体﹝曝木之真立花﹞
  • 9.一色体﹝一色物立花﹞
  • 10.乱曲体﹝律动、色香之立花﹞
    • 立花新风体(りっかしんぷうたい)

立花新风体之九体分别为:

  • 1.长高体
  • 2.丽容体
  • 3.神妙体
  • 4.横溢体
  • 5.一色体
  • 6.景曲体
  • 7.轻妙体
  • 8.微妙体
  • 9.乱曲体
  • 自由花(じゆうか)

历代家元

  • 池坊专庆
  • 池坊专能
  • 池坊专秀
  • 池坊专胜
  • 池坊专和
  • 池坊专昭
  • 池坊专増
  • 池坊专明(初代)
  • 池坊专承
  • 池坊专誓
  • 池坊专应
  • 池坊专荣
  • 31世 池坊专好(初代):生年不详~元和7年(1621),华道家元三十一世。达成天下统一的丰臣秀吉,大刀改变了京都的都市构造,在这样的背景下,初代专好守护了聚集百姓信仰的六角堂。天正18年(1590)于毛利辉元宅邸,文禄3年(1594)于前田利家宅邸皆插立了迎接丰臣秀吉的砂物立花,展现充满豪华生命力的桃山文化。
  • 32世 池坊专好(2代目):天正3年(1575)~万治元年(1658),华道家元三十二世。为后水尾天皇(上皇)所重用,寛永元年(1624)之后,担任京都御所仙洞御所立花会的指导,提高了池坊的地位。集符合纤细优美的寛永文化的立花样式于大成,在寺院社会与贵族公家社会,甚至百姓间卷起了立花流行的风潮。
  • 33世 池坊专存
  • 34世 池坊专养
  • 35世 池坊专好(3代目):天和元年(1681)~享保19年(1734),华道家元三十五世。承袭先代专养的惯例,于自己就任六角堂住持与幕府将军交替之际前往江戸城谒见,并在京都知恩院举办德川家康百回忌时献上立花,加深与幕府间的关系。宝永5年(1708)大火烧毁六角堂,三代专好于正德3年(1713)重建六角堂,并将本堂与长方形的拜堂组合起来,形成与现在六角堂几乎相同的形式。
  • 36世 池坊专纯
  • 37世 池坊专意
  • 38世 池坊专纯
  • 39世 池坊专弘
  • 40世 池坊专定
  • 41世 池坊专明(2代目)
  • 42世 池坊专正
  • 43世 池坊专启
  • 44世 池坊专威
  • 45世 池坊专永(现家元)
  • 46世 池坊由纪(次期家元、4代目专好袭名预定):于1989年11月得度并指名为次期家元,2015年11月袭名“专好”。以“活现生命”的池坊之心,从事多样的活动。现任紫云山顶法寺副住职、日本插花艺术协会副会长、冰岛共和国名誉领事。
  • 47世 池坊专宗(目前尚为大学学生)

关连项目

外部链接