苏格兰自由教会

苏格兰自由教会（Free Church of Scotland）成立于1843年。当时苏格兰的国教会（the "established" Church of Scotland）共有牧师1,203名，而其中474名脱离，另成立总会，其领导者是查麦士（或译: 钱伯思）牧师（1780～1847），也是该会首届总会议长。

成立过程

十八世纪开始的苏格兰启蒙运动渐渐软化了严格的加尔文（或称改革宗）认信信仰传统，开启了“以人为本”以及“历史”和“人性”的主题讨论，他们主张人性最基本的要素，包括道德理念都会受到不同时空和地理因素的牵动而不断演化，今日大家公认所谓的自然科学—动物比较学，遗传学、演化学、医学；所谓的社会科学—人类学、人种起源、社会学、历史学、经济学都深深地受到这场苏格兰启蒙运动的影响，而苏格兰教会也因此逐渐趋向世俗化。

查麦士牧师于1780年3月17日，生于Anstruther, N.B. Scotland。1802年毕业于圣安得列（St. Andrew）大学，修习数学、自然哲学及神学。

查麦士于1799年（时19岁）就获得教职（可讲道）执照，1803年，毕业任Kilmany的牧师，在职12年，并兼任圣安得利大学的数学助理教授。查麦士和当时的多数牧师一样，周末准备一篇主日讲章，主日在教会讲道，周间五日十分自由，查麦士于是成了认真的数学家和相当不错的地质学家。约于1809年，他才认真地从事考究基督教的确实性，并应邀往《爱丁堡百科辞典》撰写“基督教的证据”（Evidence of Christianity），更努力达到福音的道德，而体验到深奥的灵的革命。

1815年查麦土改任格拉斯哥市杜伦（Tron）教会牧师。1817年出版以天文学的新发现和基督教的启示为主题的连续讲道集，年内共刷印9次，共售出二万册，声誉遍及全苏格兰。

1818年转任同市圣约翰教会牧师。教区内约有20户贫民家庭，他就将其教区分为25小区，每区（约60至100个家庭）置长老及执事，让长老关怀灵性需要，由执事从事救济。开设学校二间，用四位有能力的教员来教导的七百名的儿童，学费一学期只收2至3先令（Shilling，1英镑是20先令），另开40到50间地方主日学，给一千名以上的儿童有普通及宗教教育的机会。

1823年查麦士就任圣安得烈大学伦理学教授。1828年改任爱丁堡大学的神学教授，在任15年。期间于1834年被选为爱丁堡院士会会员，1835年获牛津大学民法博士。

1843年5月18日，由于不满苏格兰长老教会此逐渐趋向世俗化，包括公理会、浸会、卫斯理派开始推动宗教觉醒，严守安息日教规，查麦士领导成立了苏格兰自由教会。自由教会是从国教会脱出，教堂均被没收。查麦士很技巧地设法开辟财源，而迅速地盖了新的教堂、牧师馆及学校，所属各会员被要求每周捐一便士（一英镑是二百四十便士），信徒也支持。

1843年6月，苏格兰自由教会通过并购买位于爱丁堡皇后街80号的大楼，以作培训苏格兰自由教会的未来牧者，并由查麦土、威尔士（David Welsh）、邓肯（John Duncan）以及稍后加入的孔宁汉（William Cunningham）担任首几位教授。后于1846年，因土地不敷需求，教会通过在土丘（The Mound）建立新的校舍，亦即现今爱丁堡大学新学院（New College）的校址。1846年6月3日，新学院由查麦土建立大楼基石，并任其院长。查麦土尽瘁于教育，至1847年去世。

后来因着教会相继合并，新学院一并归入苏格兰教会的体制内，而现今的自由教会神学院（Free Church College），后于2014年改名为爱丁堡神学院（Edinburgh Theological Seminary），则座落在新学院之旁。

查麦士著述甚丰，有20卷以上。著名的有Institutes of Theology, Bridgewater Treatise等。查麦士不仅是一名牧师、神学教育家、教会政治家，更以提倡改革社会经济、照顾贫穷者的实践家而闻名。

苏格兰联合自由教会

1737年，士达林（Stirling）镇的伊士坚（John Erskine）牧师主张牧师的聘请应由信徒选举，这是对贵族及大业户拥有牧师任命权首次的公开挑战。1740年国教会就将伊士坚除名，伊士坚便和同情他的人成立了分离教会（Secession Church）。

1751年，宜历比（Thomas Gillespie）牧师因为不参加未经会员选出的牧师之就任式，由国教会除名。1781年他就成立了救济教会（Relief Church），而1784年成立了他们的总会。分离教会与救济教会，其教义、组织、目的相近，于是两会于1847年合并，称联合长老教会（United Presbyterian Church）。

1843年5月18日，受到查麦士宗教改革的影响，苏格兰教会有牧师1,203名，其中474名脱离，自行成立了苏格兰自由教会。

1873年，苏格兰教会不得不走上改革之路，国会修改法律，废去贵族及大业户的特权，将牧师的聘任改由各教会的会员来决定。

1900年，苏格兰自由教会和联合长老教会合并成立了苏格兰联合自由教会（The United Free Church of Scotland），教势更增大了，不过，在苏格兰高地有少数未参加联合的，被称“极少自由者”（Wee Frees）。

经过教理的调整，1929年10月，苏格兰联合自由教会最终与苏格兰教会合并，合并后的宗派沿用苏格兰教会的名字；之于未曾参与合并的苏格兰自由教会，沿用原来的宗派名字。前者的信仰立场在许多议题上虽越见开放，后者就偏向较严谨的认信改革宗神学传统。

影响

苏格兰自由教会是马偕家族所隶属的教会。苏格兰裔的传教士，去厦门的杜嘉德，南台湾的马雅各 、巴克礼等，以及去非洲的李文斯顿(David Livingston)、去印度的达夫(Alexandra Duff)都是其中的翘楚。

关于苏格兰自由教会，可参考陈俊宏长老在《重新发现马偕传》（页140～146），他强调台湾基督长老教会南北两源流有历史上的同源性，而指出苏格兰自由教会所扮演的角色。