毘俱胝观音
 |
毘俱胝菩萨（梵语：भ्रुकुटि，罗马化：Bhrukuṭi），又名毘俱胝观音、颦眉观音，为观世音菩萨化现的女相和眷属。
梵名意义
她的梵名Bhrukuṭi为瞋目[1]、忿像[2]、额上皱纹[3]的意思。
在宋朝法天所译《毘俱胝菩萨一百八名经》中毘俱胝观音又名为“妙法总持母(sad-dharma-dhāraṇī )”、 “佛母(buddha-mātā)”、“红莲火母(Padma-aṅgī )”、“自在母或名暴恶母(Raudrī)”[4]。
形象
| “ | 毘俱胝天女，毘俱胝，周言瞋目。 | ” |
| ——《不空羂索心咒王经》下 | ||
| “ | 观音左边置圣者毘俱胝，其身四手，右边一手垂数珠鬘，一手作施愿印，左边一手持莲华，一手持军持。面有三目，如摩酰首罗像，首戴发冠，如毘卢遮那发髻冠形。 | ” |
| ——《大日经疏》五 | ||
注脚
- ^ 《不空罥索心咒王经》下曰：“毘俱胝天女，毘俱胝(Bhrukuṭi)，周言瞋目。”
- ^ 《苏婆呼经》下曰：“苾唎俱胝(Bhrukuṭi)此云忿像也。”
- ^ 《大日经疏》解释她的名字由来:‘佛大会中，时诸金刚现大可畏降伏之状，状如无有能伏之者。时观音额皱中现此菩萨，西方谓额上皱文为毘俱胝，如今人忿时额上有皱也。 此菩萨现身作大忿怒之状，时诸金刚皆有怖心，入金刚藏身中。 时彼毘俱胝进至执金刚藏前，时彼亦大怖畏，入如来座下而言：“愿佛护我”。 时佛谓彼毘俱胝言：“姊汝住”。 时毘俱胝即住已白佛“唯佛所教敕，我当奉行。”尔时诸金刚怖畏亦除，皆大欢喜而作是言“此大悲者，而能现此大力威猛，甚希有也!”’
- ^ Raudrī为Rudra(Śiva)=Raudra之阴性名词译名暴悪天母，等同大自在天之妃Māheśvarī而译名自在女。
参考资料
- 书籍
- 《胎藏曼荼罗研究》，侯惠明，中国社会科学出版社 ISBN 978-7-5161-1720-0
- 《密教曼荼罗图典》，全佛编辑部，全佛文化事业有限公司 ISBN 978-857-8254-60-2
- 《印度诸神的世界-印度教图像手册》，施勒伯格著 范晶晶译. ISBN 978-7-5475-0892-3
- 《东方智慧的崛起》，松长有庆著 吴守钢译 ISBN 978-957-447-146-1
- 《梵学探幽-印度文化论集》，李南，中国大百科全书出版社 ISBN 978-7-5202-0086-8