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毛相

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毛相
ᥛᥬ ᥔᥦᥒᥴ
出生1920年
 中华民国云南省勐卯安抚司
逝世1986年8月24日(1986岁—08—24)(65—66岁)
 中华人民共和国云南省德宏傣族景颇族自治州瑞丽县
死因病故
国籍 中华人民共和国
民族傣族
语言傣语景颇语德昂语阿昌语汉语[1]
职业舞蹈家
活跃时期20世纪50至60年代
机构中央民族歌舞团、德宏州民族歌舞团、保山地区文工团
知名作品《双人孔雀舞》
政党中国共产党
信仰上座部佛教
配偶曼罕蚌石
儿女依团
呼号孔雀王子[2]
奖项第6届世界青年与学生联欢节英语6th World Festival of Youth and Students银质奖章
影响于

毛相傣那语ᥛᥬ ᥔᥦᥒᥴ,意为“宝石的叶子”,1920年—1986年8月24日),男,傣族云南瑞丽人,中华人民共和国舞蹈家,原中央民族歌舞团团员,中国舞蹈工作者协会第三届理事。

生平

早年

1920年生于勐卯暖波寨(今属姐相乡),乳名散孟(意为“穿耳老三”),家境贫寒,父亲在散孟幼年时离家出走,由母亲抚养长大。散孟童年酷爱孔雀舞,常常观察孔雀习性与动态。后拜德昂族拳师贯、傣族拳师俄贺哈为师学习武术,精通刀、枪、棍棒技法,与此同时舞蹈演技也大为提高,逐渐闻名地方。青年时为躲避国民政府兵役,入寺为僧,因佛爷认为“散孟”不像个和尚名,遂为其取名洼令达,还俗后又改回乳名“散孟”。一次参加寨里做摆供佛仪式时,散孟祈求菩萨保佑早日脱离苦海,随后佛爷为其取名“毛相”,称该名会带来福气。1938年服劳役,参与修建滇缅公路芒市三台山段,因监工踢打一名正在喂奶的女民工,而将监工痛打一顿、逃回勐卯,此时恰遇母亲被诬为“琵琶鬼”(德宏傣族鬼神系统中的活人鬼),于是随母流徙缅甸。缅甸奘寺佛爷又为其取名曼罕(意为“金灿灿”),与原名合称曼罕毛相。二十多岁时,在南坎举行的舞赛上获得“撒拉弄”(意为“大师傅”)头衔。1947年回到勐卯。[3]:749[1]

成名

1951年瑞丽各民族联合政府成立后,毛相被选为农民代表,1953年被吸收参加民族工作队,同年前往保山民族干部学校学习。在中央民族歌舞团与保山民干校学员的联欢晚会上,毛相表演的孔雀舞引起中央民族歌舞团艺术家的注意,于6月29日被吸收为中央民族歌舞团团员,前往北京。在北京时期曾为毛泽东周恩来等领导人表演孔雀舞,1954年秋因不适应北方气候离开中央民族歌舞团回到瑞丽,1956年进入德宏州民族歌舞团。1957年随中国青年艺术家代表团赴俄罗斯莫斯科参加第6届世界青年与学生联欢节英语6th World Festival of Youth and Students,与女演员白文芬合作的《双人孔雀舞》在联欢节中获得银质奖章[3]:750[1]。毛相与傣族舞蹈家方正为中央歌舞团金明创作的女子集体《孔雀舞》在联欢节中获得金质奖章[4]:713

晚年

1966年“文化大革命”开始,德宏州民族歌舞团撤销,毛相被下放“五七干校”参加“斗批改”,孔雀舞因是原土司的“宫廷舞蹈”而遭到禁止和批判。毛相变得消沉、酗酒度日,1967年被安排进入瑞丽县文化馆工作,文革后期在上级领导安排下开办了两期孔雀舞培训班,学生包括约相旺腊等。[3]:751

1977年11月18日,毛相醉酒后砍伤妻子,被判有期徒刑七年,送往昌宁湾甸劳改。当局鉴于其对人民贡献良多、悔过态度好,允许他继续跳舞、教舞,先后有云南民族研究所、北京舞蹈学院、天津群艺馆、昆明军区文工团、云南省歌舞团等机构的舞蹈编导、演员、研究员前来学艺。由于服刑期间对民族文艺作出贡献,1981年9月7日获得假释,进入保山地区文工团工作。1983年10月因肺病回到瑞丽,此前与妻子离婚、房产判归女方,毛相无家可归,云南省舞协、瑞丽县文艺部门又为其建盖新房。不久后病情恶化,入院治疗三年,1986年8月24日凌晨因久病医治无效在姐相区贺戛寨家中逝世[3]:751,葬于贺戛寨村边[5]

舞蹈风格

毛相的孔雀舞不仅吸收了傣族艺术文化的内容,也融合了邻近少数民族以及汉族(射雁、卧鱼)、维吾尔族(晃颈)、蒙古族(抖肩)舞蹈的动作,形成了自己的风格。云南省舞蹈家协会副主席廖大昆认为毛相的舞蹈有着民歌、乡情式的特色,但因长期在民间、缺乏专业训练,自娱性、随意性较强,总体上仍属“民间舞”范畴。[6]

评价

舞蹈艺术家戴爱莲评价毛相:“他用眼神和动感表现孔雀,好像他就是孔雀的化身。他跳傣舞,动作并不花哨,节奏变化也不多,但舞蹈的味渗透了身心。”[1]

家庭

妻子曼罕蚌石,1955年结婚,1977年被毛相砍伤后离婚;两人育有一子依团(1960年生),后成为孔雀舞演员、德宏州歌舞团副团长。[7]:360

参考资料

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 杨德鋆. 云南少数民族人物传 毛相. 云南民族学院学报. 1985, (3): 81-86. 
  2. ^ 郑好. 浅析傣族孔雀舞的传承与变迁. 美与时代(下旬). 2015, (10): 108-110. doi:10.16129/j.cnki.mysdx.2015.10.038. 
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 陈江 主编; 云南省瑞丽市志编纂委员会 编. 瑞丽市志. 成都: 四川辞书出版社. 1996. ISBN 7-80543-518-9. 
  4. ^ 云南省地方志编纂委员会 总纂; 云南省地方志编纂委员会办公室人物志编辑组 编撰. 云南省志·卷八十 人物志. 昆明: 云南人民出版社. 2002. ISBN 7-222-03576-1. 
  5. ^ 江东. 那只孔雀 仍在微笑 追忆毛相. 舞蹈. 2017, (2): 39-40. 
  6. ^ 廖大昆. 从毛相、刀美兰、杨丽萍的孔雀舞看傣族舞蹈的发展. 民族艺术研究. 1989, 5: 54-56+19. doi:10.14003/j.cnki.mzysyj.1989.05.012. 
  7. ^ 吴高仪 主编; 德宏傣族景颇族自治州文化局 德宏州民族艺术研究所 编. 德宏傣族景颇族自治州文化艺术志. 内部资料. 2001. 

延伸阅读