王元规
王元规（516年—589年），字正范，太原晋阳人[1][2]，南北朝南梁、南陈官员与儒者。
王元规的祖父王道宝是南齐的员外散骑常侍和晋安郡守，父亲王玮则是南梁的武陵王府中记室参军。他八岁失去父亲，兄弟三人跟随母亲依靠舅父在临海郡居住；十二岁时，郡内土豪刘瑱打算给他大量金钱让他娶刘瑱的女儿。王元规的母亲考虑他们三兄弟年幼弱，就像藉婚事获得后盾，王元规却去这请求母亲：“婚姻不失亲是古人看重的事。怎能因为在异乡苟且偷安，就和非亲族通婚？”母亲被感动，于是终止此事。他个性孝顺，对母亲十分恭敬，从早到晚都不会离开她；梁朝期间山阴县有洪水涌到他家，王元规有一只小船，仓卒间带母亲、妹妹和姑侄上船，自己划船，他的子女则留在树梢，水退后全部人生还，当时的人都说他品性极高[1][2]。
他年少好学，跟随吴兴沈文阿学习，十八岁就明白《春秋左氏》、《孝经》、《论语》和《丧服》。中大通元年（529年），朝廷下诏策论春秋，他获得好成绩，被其时的名儒赞赏；自湘东王国左常侍起家，转任员外散骑侍郎。简文帝为太子时引荐为宾客，与他讲论，待遇优厚，除授中军将军宣城王萧大器的王府记室参军。侯景作乱，他带同家属回到会稽。南陈天嘉年间，获授始兴王陈伯茂的王府功曹参军，领任国子助教，转为镇东将军鄱阳王陈伯山的王府记室参军，依然领任助教[3][4]。
陈后主为太子时，引荐王元规当学士，传授《礼记》、《左传》、《丧服》的义理，得到优厚赏赐，之后转官国子祭酒。新安王陈伯固曾经在他准备演讲时入宫，就上启请求让他解答疑难，时下都以他为荣，很快任职尚书祠部郎。梁朝以来考论《左氏》的学者都以贾逵、服虔的理论难驳杜预，凡一百八十条，王元规引用证据疏通辨析，令立论不再疑难，每次国家商议吉凶大礼时他经常参与。母亲逝世他辞官，服嗓完毕就除授鄱阳王陈伯山的王府中录事参军，不久转任散骑侍郎，迁为南平王陈嶷王府限内参军。陈嶷到江州，王元规亦随他就镇，不同地方的学徒都千里迢迢过来学习，经常达到数十百人。祯明三年（589年）隋朝灭陈，他入朝担任秦王杨俊的王府东阁祭酒，七十四岁时在广陵去世。王元规曾写下《春秋发题辞及义略》十一卷，《续经典大义》十四卷，《孝经义记》两卷，《左传音》三卷，《礼记音》两卷等作品[5][6]。
引用
- ^ 1.0 1.1 《陈书·卷三十三·列传第二十七》：王元规字正范，太原晋阳人也。祖道宝，齐员外散骑常侍、晋安郡守。父玮，梁武陵王府中记室参军。元规八岁而孤，兄弟三人，随母依舅氏往临海郡，时年十二。郡土豪刘瑱者，资财巨万，以女妻之。元规母以其兄弟幼弱，欲结彊援，元规泣请曰：“姻不失亲，古人所重。岂得苟安异壤，辄婚非类！”母感其言而止。元规性孝，事母甚谨，晨昏未尝离左右。梁时山阴县有暴水，流漂居宅，元规唯有一小船，仓卒引其母妹并孤侄入船，元规自执楫棹而去，其男女三人，阁于树杪，及水退获全，时人皆称其至行。
- ^ 2.0 2.1 《南史·卷七十一·列传第六十一》：王元规字正范，太原晋阳人也。祖道实，齐晋安郡守。父玮，梁武陵王府中记室参军。元规八岁而孤。兄弟三人，随母依舅氏往临海郡，时年十二。郡土豪刘瑱者，资财巨万，欲妻以女。母以其兄弟幼弱，欲结强援，元规泣请曰：“因不失亲，古人所重，岂得苟安异壤，辄昏非类。”母感其言而止。元规性孝，事母甚谨，晨昏未尝离左右。梁时山阴县有暴水，流漂居宅，元规唯有一小船，仓卒引其母妹并姑侄入船，元规自执烜棹而去，留其男女三人，阁于树杪。及水退，俱获全，时人称其至行。
- ^ 《陈书·卷三十三·列传第二十七》：元规少好学，从吴兴沈文阿受业，十八，通春秋左氏、孝经、论语、丧服。梁中大通元年，诏策春秋，举高第，时名儒咸称赏之。起家湘东王国左常侍，转员外散骑侍郎。简文之在东宫，引为宾客，每令讲论，甚见优礼。除中军宣城王府记室参军。及侯景寇乱，携家属还会稽。天嘉中，除始兴王府功曹参军，领国子助教，转镇东鄱阳王府记室参军，领助教如故。
- ^ 《南史·卷七十一·列传第六十一》：少从吴兴沈文阿受业，十八，通春秋左氏、孝经、论语、丧服。仕梁位中军宣城王记室参军。陈天嘉中，为镇东鄱阳王府记室参军，领国子助教。
- ^ 《陈书·卷三十三·列传第二十七》：后主在东宫，引为学士，亲受礼记、左传、丧服等义，赏赐优厚。迁国子祭酒。新安王伯固尝因入宫适会元规将讲，乃启请执经，时论以为荣。俄除尚书祠部郎。自梁代诸儒相传为左氏学者，皆以贾逵、服虔之义难駮杜预，凡一百八十条，元规引证通析，无复疑滞。每国家议吉凶大礼，常参预焉。丁母忧去职，服阕，除鄱阳王府中录事参军，俄转散骑侍郎，迁南平王府限内参军。王为江州，元规随府之镇，四方学徒，不远千里来请道者，常数十百人。祯明三年入隋，为秦王府东阁祭酒。年七十四，卒于广陵。元规著春秋发题辞及义略十一卷，续经典大义十四卷，孝经义记两卷，左传音三卷，礼记音两卷。
- ^ 《南史·卷七十一·列传第六十一》：后主在东宫，引为学士，就受礼记、左传、丧服等义。迁国子祭酒。新安王伯固尝因入宫，适会元规将讲，乃启请执经，时论荣之。俄除尚书祠部郎。自梁代诸儒相传为左氏学者，皆以贾逵、服虔之义难驳杜预，凡一百八十条。元规引证通析，无复疑滞。每国家议吉凶大礼，常参预焉。后为南平王府限内参军。王为江州，元规随府之镇，四方学徒，不远千里来请道者，常数十百人。陈亡入隋，卒于秦王府东合祭酒。元规著春秋发题辞及义记十一卷，续经典大义十四卷，孝经义记两卷，左传音三卷，礼记音两卷。
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