金剛薩埵
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金剛薩埵（梵語：वज्रसत्त्व，Vajrasatva；日語：Kongōsatta；藏語：རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ།，THL：Dorje Sempa，短稱藏語：རྡོར་སེམས།，THL：Dorsem；蒙古語：Доржсэмбэ）[1]，漢傳佛教稱之金剛藏王菩薩[2]，為佛教大乘與金剛乘的菩薩；薩埵即有情，同菩提薩埵（菩薩）之例。出現在漢傳佛教、唐密、東密真言宗與藏密等教法。
在唐密和真言宗，金剛薩埵又稱延命普賢、又稱大安樂不空真實普賢，是普賢菩薩同體異名，為密教化身；在藏傳佛教，金剛薩埵是普賢王如來的化身佛，化現種種本尊以教化眾生。[3][4]
大藏經中，金剛薩埵出現在《大日經》與《金剛頂經》經文。在金剛界曼荼羅中，金剛薩埵位在東方阿閦佛旁。
名稱
金剛薩埵是個複合名詞，由金剛與薩埵組成。在印度神話中，金剛為因陀羅的武器，即閃電，其碎片形成鑽石，有無堅不摧之意。薩埵意為有情眾生，是菩薩的字根。
東密真言宗
根據日本真言宗傳承，金剛薩埵為付法八祖中僅次於初祖大日如來的二祖。根據空海大師轉述其祖師不空三藏教言：龍樹菩薩於南印度南天鐵塔面見金剛薩埵。金剛薩埵為龍樹灌頂，並傳授龍樹源自大日如來的密教教法，爾後龍樹菩薩再將密法傳予之後的傳法阿闍梨。此段經歷亦出現在《大日經》。空海對於金剛薩埵的本源未有更進一步的描述。[5]
藏傳佛教
藏傳佛教密法中，金剛薩埵承繼了為金剛持尊者的五方佛，為第六金剛持尊者。[6]金剛薩埵乃是心靈純淨的表徵，為淨化業障的本尊。[7]在藏傳佛教的四大傳承（寧瑪、噶舉、格魯、薩迦）皆修習金剛薩埵法門，為修習本尊法之前的四加行之一。此法門可淨除業障，修補毀壞的三昧耶戒等戒律與誓言；此外也能彌補修法中的缺失，以空性以臻圓滿功德。
圖集
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坐於蓮花座上的金剛薩埵，14世紀日本彩繪。 -
相關條目
參考文獻
- ^ Rangjung Yeshe Dictionary Page. Rywiki.tsadra.org. [2013-06-14]. （原始內容存檔於2021-02-27）.
- ^ 《佛學大辭典》【金剛薩埵】又，金剛藏王為此薩埵之別號（參見：金剛藏王）
- ^ 金剛薩埵簡介. [2015-05-23]. （原始內容存檔於2020-08-09）.
- ^ 魔強法弱的末法不可缺少的光明—金剛薩埵法門. [2015-05-20]. （原始內容存檔於2020-08-09）.
- ^ Abe, Ryuichi. The Weaving of Mantra: Kukai and the Construction of Esoteric Buddhist Discourse. Columbia University Press. 1999: 131–133, 198, 221, 222. ISBN 0-231-11286-6.
- ^ 金剛薩埵. [2015-05-23]. （原始內容存檔於2020-12-04）.
- ^ Becoming Vajrasattva, 2nd Edition: The Tantric Path of Purification (2004) by Lama Yeshe, ISBN 978-0-86171-389-9, Wisdom Publications.p.X
外部連結
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