討論:拓跋部

所謂「拓跋國家」並不是一個常用術語

游牧民族集團內部關係本來就非常複雜，柔然和北魏按史料記載是同出一員，但是彼此間制度習俗差異非常明顯，而且也不互相認同，所以「拓跋國家」這術語本來就是有爭議。而且把北齊高氏，北周宇文氏，楊氏以及李唐都算成拓跋部原有貴族進而論證這些王朝也是所謂拓跋國家，十分牽強，按照這種範式，東西兩漢不必說，新朝，三國，東西兩晉都應該可以算是劉氏國家，因為這些國家的統治集團也都是劉漢皇室下屬的原有大氏族；同理五代十國，也大多都可以算是李氏國家。218.103.6.173（留言） 2016年2月24日 (三) 07:18 (UTC)

關於修改某位編者「拓跋國家」與「族源爭議」相關內容的說明

• 「拓跋國家」並非學術界常用術語，即使要加入條目，也應該注意用語。杉山正明將北周、北齊、隋唐稱為「拓跋國家」，指的是，這些政權與拓跋部建立的北魏、東西魏相互延續，王室互相通婚，國家形態和政治制度互相影響。而不是指拓跋部建立了北周、北齊、隋唐，這在原書211頁首段說得很清楚。而某編者在條目稱拓跋部建立了北周、北齊、隋唐，不僅曲解了「拓跋國家」這個概念，也違背了歷史常識，試問，宇文氏、高氏、楊氏、李氏，誰是拓跋部？再說「拓跋國家」在原條目中已經有了。
• 另外，某位編者在「族源爭議」一節中加入的「蒙古族，錢大昕認為拓跋部為蒙古族先祖。現代學者認為，在史書上記錄的拓跋部語言，可能有蒙古語根源。」，完全不知所云，本條目「族源爭議」一節指的是拓跋部的族源，不是蒙古的族源。關於蒙古的族源應該放入「蒙古」相關條目中，而不是在本條目。請注意！--野狐蟬（留言） 2018年6月10日 (日) 02:30 (UTC)