刻律涅牝鹿
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刻律涅牝鹿(希腊语:Ελαφος Kερψνιτις / Ελαφος Kρψσοκερως,英語:Ceryneian Hind / Cerynitis)为希腊神话中的神鹿。因所处之刻律涅山(Mount Ceryneian)而得名。
外貌
刻律涅牝鹿共有五只,赤色,体大胜牛马,金角铜蹄,飞跑起来,疾逾离弦之箭。
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阿耳忒弥斯的座驾
五头牝鹿原在色萨利(Thessaly)附近的阿诺洛河(Anauros)畔悠游,被猎神阿尔忒弥斯撞见。女神当时年幼,一见心喜,便欲捕来作为首批猎物。她迈足飞奔,活捉了其中的四头,最后一只跳过克拉顿河(Keladon),遁入刻律涅山。此后四头牝鹿便套上金辔,拉起了女神的金车。阿尔忒弥斯指派阿尼西狄河神(the Amnisiades)照管它们,吃的是赫拉草地上的青草,饮的是金槽里的琼浆。后来奥拉(Aura)自命纯洁胜过女神,曾僭越地驾过一次金车和牝鹿。
那逃脱的牝鹿常跑入农人的葡萄园偷食。斯巴达人的祖先忒格特(Taygete)曾发誓将其献给阿尔忒弥斯。此鹿猎神虽未捕获,名义上已成为她的圣物。
赫拉克勒斯捕鹿
捕捉刻律涅牝鹿是赫拉克勒斯的第三项伟绩。他先后灭除了涅墨亚狮子和九头蛇。梯林斯王歐律斯透斯见怪兽无法难倒英雄,便命他活捉最后一头刻律涅牝鹿。赫拉克勒斯展开追逐,整整一年,跑遍了希腊、色雷斯(Thrace)、伊斯特利亚(Istria),甚至到了北边亥帕波尼亚人(Hyperboreans)的领土。牝鹿最后进了阿尔忒弥山(Artemision)躲避,又从那儿跑到拉顿河畔(the Ladon River),想要渡河。英雄趁猎物在水中,发出一箭,将其制住。他背起活鹿回去交差,路遇阿尔忒弥斯和阿波罗。女神斥责他亵渎神物。英雄加以辩解,说是歐律斯透斯的过咎,自己为了赎罪,不得不尔,并保证将活鹿还回,终于得到二神同情。英雄于是回返迈锡尼。
歐律斯透斯本欲激起阿尔忒弥斯的愤怒,以对付赫拉克勒斯,哪知并未得逞。英雄将鹿带到宫外,要国王自取。歐律斯透斯上前,英雄双手一松,牝鹿立即飞奔而去。英雄埋怨国王不够迅捷。歐律斯透斯只能空自怨嗟。
据狄奥多罗斯(Diodorus Siculus)所言,英雄捕鹿的具体方式众说纷纭一。或说用网,或说乘鹿熟睡时捕获,或说他长年追踪,牝鹿精疲力尽,只得就擒。无论如何,这回英雄胜在智取,而非力擒。
神话来源
罗伯特·格雷夫斯(Robert Graves)指出这个神话可能源自北方民族。一来希腊本土并未见过戴角的雌鹿。二来北方的驯鹿雌者有角,也能套辔拉车。
太阳在天蝎座时,武仙座(Hercules)升起,该星座古希腊人称为鹿(stag),古罗马人把它与赫拉克勒斯联系起来。而其附近又有天箭座(Sagitta),箭头正对着武仙座的那头鹿。传说该箭乃阿尔忒弥斯所有。实际上整个天蝎座星区都与猎神有很大渊源。这为刻律涅牝鹿神话提供了星象学的解释。
古希腊陶绘中,阿尔忒弥斯常和幼鹿相伴出现。
参考文献
- Apollodorus, The Library
- Callimachus, Hymns
- Valerius Flaccus, The Argonautica
- Quintus Smyrnaeus, Fall of Troy
- Diodorus Siculus, The Library of History
- Aelian, On Animals
- Hyginus, Fabulae
- Nonnos, Dionysiaca
- Pindar, Odes
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