善光寺
善光寺 | |
---|---|
ぜんこうじ Zenkōji | |
![]() 本堂(国宝) | |
基本信息 | |
位置 | 長野縣長野市元善町491 |
坐标 | 36°39′42.12″N 138°11′15.76″E / 36.6617000°N 138.1877111°E |
宗教 | 日本佛教 |
宗派 | 無宗派 |
本尊 | 一光三尊阿彌陀如來(絕對密佛) |
山号 | 山號:定額山 |
札所等 | 西國三十三箇所・坂東三十三箇所・秩父三十三箇所(各番外札所) |
文化遗产 | 本堂(國寶) 三門、銅造阿彌陀如來及兩脇侍立像等等(重要文化財) |
開基 | 皇極天皇(勅願) |
开山时间 | 皇極天皇3年(644年) |
地圖 | |
![]() |
善光寺,或稱「信州善光寺」、「信濃善光寺」等,是一個位於日本長野縣長野市大字長野的無教派佛教寺院。
該寺院創建於皇極天皇3年(644年)。這座日本古剎所供奉的阿彌陀如來、觀音菩薩以及大勢至菩薩被稱為「善光寺阿彌陀三尊」,是日本重要文化財,原本供奉在坐光寺。
該寺本堂在昭和28年(1953年)3月31日被日本政府指定為第106號建築物國寶,多數其他建物與佛像被指定為重要文化財。該寺也以其供奉之「絕對密佛」著稱。[1]
概要
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/28/160501_Zenkoji_Nagano_Japan01s3.jpg/220px-160501_Zenkoji_Nagano_Japan01s3.jpg)
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5e/160501_Zenkoji_Nagano_Japan05s3.jpg/220px-160501_Zenkoji_Nagano_Japan05s3.jpg)
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/High_priest_blessing_at_Zenkoji.jpg/220px-High_priest_blessing_at_Zenkoji.jpg)
善光寺的山號[a]為「定額山」。因為善光寺不屬於特定宗派,所以四個方位的門各有不同名稱及山號,稱之為「四門四額」,分別是:東門—定額山善光寺,南門—南命山無量壽寺,北門—北空山雲上寺,西門—不捨山淨土寺。
善光寺並無明顯屬於任何佛教教派,因該寺成立之前日本尚無教派分別。但也因多次輾轉易主,所以同時是屬於天台宗與淨土宗的別格本山,目前寺內住持是由天台宗與淨土宗各別掌管。寺中供奉之阿彌陀三尊是日本文化史上具代表性的絕對密佛之一;密佛是平常不對外公開的佛像,但會於特定期間開放參拜,而絕對密佛則完全不公開。該佛像每七年公開一次安奉於本尊櫥櫃前之替代佛像,該種佛像被稱作御前立(日語:おまえだち,羅馬字:omaedachi),該佛像據傳可追溯至鎌倉時代,並被日本政府指定為重要文化財;該儀式被稱作「御開帳」(日語:ご開帳、ごかいちょう,羅馬字:gokaichyō)。放置本尊之櫥櫃與本堂一同被指定為日本國寶。
歷史
該寺據傳創建於皇極天皇3年(644年),但完全沒有任何創建初期文獻連傳至今。
大正13年(1924年)及昭和27年(1952年)在寺境內發現之白鳳文化(7世紀後半到8世紀初期)之瓦片等建材。
該寺主要供奉之密佛「善光寺阿彌陀三尊」是欽明天皇時代由百濟國聖王所呈獻,後由推古天皇命令本田善光(又名本多善光)供奉於坐光寺,後又遷至善光寺。據傳善光寺之名與本田善光之名有關[2]。該佛像遷至本寺後,坐光寺改名作元善光寺。
中世紀以後,善光寺之信徒日漸增加;鎌倉時代有許多模仿善光寺本尊之佛像出現,在各地以「善光寺」或「新善光寺」為名建立寺院。
日本戰國時代善光寺平(長野盆地之舊稱)是武田信玄與上杉謙信競爭之主要戰場,寺院因而飽受戰亂摧殘並荒廢。其後出現許多該寺寶物流落各地之傳言。有人認為當時善光寺因為戰禍而燒毀後,武田信玄將其本尊遷至甲府,並建立甲斐善光寺供奉。另一說則表示上杉謙信為保護善光寺之本尊與寶物,將其供奉在越後國之十念寺(又稱浜善光寺,現屬上越市直江津轄境內)。有多種傳言之版本,且無確定之有關文獻紀錄。
善光寺現供奉之本尊佛像曾被織田信長遷至岐阜,後被豐臣秀吉遷至京都,又被德川家康遷至尾張,後於慶長2年(1598年)回歸信濃,供奉於本寺。
與當地聚落發展之關係
今長野市之雛形開始於善光寺之門前町。雖坡度緩和之地形在日本曾被稱作長野,且寺院周邊之地形符合該種描述,但當地「長野」之正式地名最早出現於江戶時代。[3]
從中世紀末到近代的“水內郡長野村”大致相當於現在的長野市大字長野。 1601年(慶長6年),同郡箱清水村、七瀨村以及三輪村的一部分(不久變更為平柴村)一起成為善光寺領地。
長野村中,善光寺南側的參道是門前町,且作為北國街道的路線,所以也發展為宿場町。該市區化區域,以及與松代藩領地相鄰同樣市區化的妻子科村(現長野市大字南長野)和權堂村(現長野市大字鶴賀的一部分)分別包括一部分,作為町場整體的總稱「善光寺町」(或“善光寺宿”)。 結果被理解為“長野村”是指該村中町場的“善光寺町”和善光寺境內除外的西北部的農村區域。
但是,檢地簿上的官方村名包括善光寺町的區域在內是“長野村”,一直到明治維新之後。也就是說,“善光寺町”本來就是“長野村”的一部分,明治時代後“善光寺町”並沒有改名為“長野村”,“善光寺町”並非“長野村”的舊稱。[4]
開帳
![](http://images.weserv.nl/?url=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Zenkou-ji-gokaicho.jpg/170px-Zenkou-ji-gokaicho.jpg)
根據史籍記載,善光寺的絕對密佛除了在飛鳥時代的白雉5年(654年)曾經公開過之後,就再也沒有公開過。每七年(實際是六年)的開帳儀式所展現出來的都是本尊的前立替身。
每次有開帳時期的當年,參拜的人數都會大增,光是在開帳期間親自前往參拜的人數都上達百萬人。根據信濃每日新聞社在2003年6月24日報導,以1997年來說,寺方公佈的參拜人數達515萬人。2003年的開帳法事在4月6日到5月31日的56日之間,參拜人數更是破了以往的紀錄達到628萬人左右。2003年的開帳正巧在甲府市的甲斐善光寺、飯田市的元善光寺以及稻澤市的善光寺東海別院等,四家善光寺同時開帳而引起話題。
文化遺產
- 國家指定國寶(指定日期、種類、名稱)
- 1953年3月31日,建築物,善光寺本堂 附厨子1基
- 國家指定文化財(指定日期、種類、名稱)
- 1906年4月14日,雕刻,金銅阿弥陀如来及両脇侍立(前立佛像)
- 1988年6月6日,歷史資料,善光寺造営図
- 1965年5月29日,建築物,善光寺三門
- 1965年5月29日,建築物,善光寺経蔵(藏經閣)
- 1934年1月30日,古書蹟,紙本墨書源氏物語事書(大勧進所屬)
參考條目
注釋
參考文獻與網站
- (繁體中文)日本國家旅遊局(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- (日語)信州善光寺
- (日語)善光寺-古寺散策
- (日語)http://nagano-city.com/(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- (日語)山号
- (日語)http://www.gokaicho.com/(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- (日語)http://www.asahi-net.or.jp/~KV3H-TDKR/kokuhou-jpeg/kokuhou-mokuji.html(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- (日語)http://www.shinshu-tabi.com/nagano5.html(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- (日語)長野市官方網站(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- (日語)善光寺本堂附厨子一基(PDF)
- (日語)《善光寺建立の謎 日本文化史の探求》,杉山二郎 著,ISBN 4-7840-7024-9(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- (日語)《善光寺さん―信仰の「ふるさと」への旅》,信濃毎日新聞社編輯,ISBN 4-7840-9840-2(页面存档备份,存于互联网档案馆)
- ^ 黃雨柔; 周麗淑. 東京近郊攻略完全制霸─長野‧群馬‧栃木. 墨刻. 2017-04-20. ISBN 9789862893333.
- ^ 陳映伃; 林倩伃. 日本玩全指南 : Japan guide & map. 新北市: 宏碩文化. 2013: 140 [2018-03-05]. ISBN 9789865977764. (原始内容存档于2020-12-21).
- ^ 【長野県】県名は県庁のある都市名から。「広く緩やかな傾斜地」が地名由来|日本全国 地名由来. 日本全国 地名由来. [2023-03-16]. (原始内容存档于2023-03-16) (日语).
- ^ 長野市. Wikipedia. 2023-03-15 (日语).