閩語白話文
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| 閩文 | |
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| 类型 | |
使用时期 | 1910年代（或更早）至今 |
| 相关书写体系 | |
| 父体系 | |
| 姊妹体系 | 官話白話文 吳語白話文 粵語白話文 台語白話文 |
閩語白話文（簡稱閩白或閩文）是一種符合閩語語法、詞彙、句式，混用傳統漢字和閩語漢字行文的閩語書寫系統。
1919年五四運動之後，北方漢語白話文運動取得成功，以符合官話口語詞彙、語法的現代漢語白話文逐漸取代了與口語脫離的文言文。與此同時，中國各地方語言都相繼出現了各自的口語書面化嘗試和努力。在民間閩語白話文也得以延續並在民間廣泛使用，例如閩劇劇本和其它書籍等。
閩文使用傳統漢字和民間專門為書寫閩語而創制的閩語漢字書寫。經過長期發展，閩語行文已經趨於成熟，閩語成文一般情況沒有什麼問題。對於閩語使用者而言，閩文達意優於現代漢語白話文，因為後者與閩語詞彙、文法脫離，表達某些意境或精確紀錄閩語原話的時候會造成某些失真。
歷史
閩語白話文目前最早的考證是在大清乾隆十五年（1750年）開始出現，是來自於福州評話刻本的《七星白紙馬》。在此之前的大明時期出現了公眾場所演唱的伬藝，伬藝的歌詞裡就保留非常多的閩語白話文體，在福州、福寧等地流行。大清同治十二年（1873年），又創作出《天文問答》書籍，該書籍使用了大量的閩語白話文書寫。
十九世紀來福州府的傳教士懷德（M. C. White）在回憶錄中有寫道：「福州街邊書攤上租售的民間讀書大多是方言漢字書寫。」[1]。可見，在當時用閩語字來書寫閩語白話文的讀物已經形成一定規模，並且具有一定的福州市場規模。
民國三十八年（1949年）前，閩語白話文在福建、台灣和海外閩僑的之間已經非常盛行，但中國大陸自中华人民共和国成立以後，普通話成為全國標準語言並逐漸推廣全國，故此閩語白話文並沒有得到重視，但直至今日仍然有不少閩語人使用。福州的閩劇劇本和評話至今還在使用閩語白話文書寫。
代表作品
文學
- 戲曲文學：貽順哥燭蒂、鄭唐傳、紅裙記、揀茶記、荔枝換降桃、雙碟扇、貶官記、甘國寶、王連連拜香
- 歌謠文學：福州歌謠甲集（月光光、祭灶祭葫蘆（祭灶歌）等）
- 教會文學：聖經舊約：初集、聖經新約全書、天文問答
- 課本文學：日華對譯福州語、日閩會話、閩語入門
字詞典
- 福州方言詞典（李如龍、梁玉璋、鄒光椿、陳澤平編，1994年）
- 福州方言詞典（馮愛珍著，1998年）
- 福州八音字典（施文鈴著，2013年）
- 福州語音字典（涂禎樑著，2010年）
- 福州八音字典（施文鈴著，2013年）
- 福州方言大詞典（陳澤平、林勤著，2020年）
- 現代福州八音字典（盧美松著，2020年）
參考
參看
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外部連結
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