Talk:日琉同祖論

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未翻譯內容如下--Flame 歡迎泡茶 2011年4月13日 (三) 00:25 (UTC)

日琉同祖論は、歴史的には17世紀に攝政・向象賢が著した『中山世鑑』にまでさかのぼり、明治以降は沖縄学の大家・伊波普猷によって詳細に展開された。

江戸時代的日琉同祖論

一方日本でも、江戸時代から日琉同祖論が唱えられていた。新井白石はその著『南島誌』（1719年）の総序において、『山海経』に見える「北倭」「南倭」の南倭とは沖縄のことであると述べ、琉球の歌謡や古語なども証拠に挙げて自説を展開している。

また藤貞幹はその著『衝口発』（1781年）において、神武天皇は沖縄の「恵平也（いへや）島」（伊平屋島）に生誕しそこから東征したと述べ、皇室の祖先は沖縄から渡来したとの説を展開した。藤貞幹は伊平屋島には天孫嶽（あまみたけ、クマヤー洞窟）という洞窟があり、地元では天孫降臨説があるのを知り、ここが高天原の天孫降臨の地であると推定したのである。本居宣長はこの説に激怒し、その著『鉗狂人』（1785年）でこれに徹底的に論駁している。