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Talk:緬甸佛教

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漥寺

@Foamingz伐吒(vāṭa)的代入意似乎是“場、境界、圍”,古文中翻譯成“場”、“圍”的都有,如maṇḍala-vāṭa、cakravāḍā等。“圍欄”過於具體,似有不妥。--173.68.165.114留言2019年3月7日 (四) 20:43 (UTC)[回复]

都行,只要突出“围”的概念即可。我的查证来源是:
  • 《简要巴汉词典》【vāṭa】【vāṭam】:栅栏,围栏,被围起来的土地;围绕,圆,轮,众会
  • 《巴汉词典》【vāṭa】【vāṭaka】:围栏—小丹枝 WhoTalk 2019年3月8日 (五) 01:36 (UTC)[回复]
( ✓ )同意。--173.68.165.114留言2019年3月9日 (六) 03:08 (UTC)[回复]

罗兴亚人

本条目从有关条目大段复制了关于罗兴亚人的文字,已经偏离了佛教条目的主题,需要清理,留下缅甸佛教的学说、信仰、组织、宗教人士等在此事件上有直接影响的内容,没有直接关系的就不要在此记述过多缅甸的军政和民族冲突。寒蟬退士留言2019年3月8日 (五) 07:33 (UTC)[回复]

( ✓ )同意:晚些时候改。—小丹枝 WhoTalk 2019年3月8日 (五) 08:26 (UTC)[回复]
  • 虽然不赞同西方媒体,但文中一些观点确有偏颇。尤其是“爲伊斯蘭教和佛教的衝突埋下禍根”一句极其不妥,说的好像佛教徒与穆斯林无法共存似的,既是对佛教徒的侮辱,也是对穆斯林的侮辱。我已经改过一次了,后来又被加上了。事实上,若开邦历史上佛教徒与穆斯林共同存在了很长时间都没有问题,冲突是近现代的事情。--173.68.165.114留言2019年3月9日 (六) 03:08 (UTC)[回复]
“禍”是近現代宗教和族群衝突,“禍根”指衝突的歷史原因,如果沒有大量穆斯林移民,就不會存在如此激烈的衝突,這是對事實的描述,並無不妥。只要保持了中立,不必太多考量政治因素,縛手縛腳,不然每句話都可以挑漏眼;同理,佛教徒佔比也是世界公認的事實,又不會因為這麼說了其他族群會反對說“這是假數據,我們不同意”,就好比說“漢族是中國人數最多的民族”,如果回族跳出來說“我們不認同,我們回族人數就快超過漢族了,所以你們不能提漢族的人數”,這就是過分的政治正確了。現在最重要的是完善內容和補充來源,用不著去“審查”其中的政治性,畢竟這只是論述宗教的條目。—小丹枝 WhoTalk 2019年3月9日 (六) 03:39 (UTC)[回复]
  • 詞典示例中,禍根具有導致禍害的必然性,屬於根源而不是推波助瀾性質的原因,屬貶義詞。它的近義詞是禍端、禍胎,沒一個好詞。“如果沒有大量穆斯林移民,就不會存在如此激烈的衝突”這種不足以將歷史事件定為禍根,因爲“如果沒有人類的存在,就不會存在如此激烈的衝突”依然成立,同理則可在文中說“猩猩在非洲進化出古猿爲伊斯蘭教和佛教的衝突埋下禍根。”--173.68.165.114留言2019年3月9日 (六) 05:06 (UTC)[回复]
  • 另外,我從不反對提供佛教徒佔比數據,衹是不贊同將其放入首段。比如“漢族是中國人數最多的民族”本身沒問題,但是如果在中國條目的首段上寫“漢族佔中國人口90%以上,比第二大民族高出1200%,比第三大民族高出2600%”之類占據整段60%文字,就是誘導讀者將中國理解成單一文化國家POV段落。--173.68.165.114留言2019年3月9日 (六) 05:12 (UTC)[回复]
  • 另外,您從何處得到來源說“來自中國雲南的潘泰人、來自馬來亞的帕術人被予以緬甸國籍”?——173.68.165.114留言2019年3月9日 (六) 06:09 (UTC)[回复]
  • 引用三民自的新聞、風傳媒的博客是否合適?這些新聞抄襲現象嚴重而且毫無底綫,既有“聲援罗兴亚人”唾駡緬甸的,又有“聲援緬甸人”唾駡罗兴亚的,兩頭攪混水唯恐天下不亂。建議引用一些具有政府背景的亞洲第三方媒體,比如新加坡及馬來西亞的政府媒體、新華社、中央社,或者日本媒體也可以,他們説話比較收斂一點。--173.68.165.114留言2019年3月9日 (六) 06:25 (UTC)[回复]
內容一添上又多了,還是那個偏離主題的問題。原文是其他條目複製過來的,這次我再縮減內容,有些無直接關聯的方面用不著說太多,從簡從簡。—小丹枝 WhoTalk 2019年3月9日 (六) 07:13 (UTC)[回复]
同意,説的越多,越麻煩。--173.68.165.114留言2019年3月9日 (六) 08:30 (UTC)[回复]

新条目推荐讨论

在候选页的投票结果

**(:)回應可以这样:

    • (!)意見建议登入首页前先改善下这个章节:“阿拉干”似为英语维基百科的一个POV fork,Arakan是若开的英语名称,Arakan之于Rakhine就像Burma之于Myanmar。若开地区确实有穆斯林历史,也有孟加拉的保护国,但从未出现所谓“阿拉干王国”。
      • 关于问题的提出,後面那個明顯更好:缅甸是否是东南亚佛教的起始地不好说,东南亚的岛国可能有直接传自南印度的佛教。缅甸的重要性在于,他是东南亚大陆现存上座部佛教形式(老挝泰国柬埔寨云南)的起源国、继承国以及中心,私以为这也是缅甸能成功举行两次上座部结集的原因。至於“佛教徒佔到本国人口比例达世界第三”我覺得沒有太多可以説的。建议:
      • 另外圖片會不會太明顯了讓人一看就知道是緬甸?換個五塔寺什麽的,衹有緬甸才有的,但是猜不出來的,如何?--173.68.165.114留言2019年3月8日 (五) 03:17 (UTC)[回复]
  • (+)支持:經過多日補充告成,現在條目應該符合標準了。問題不改。請諸君最終審核。—小丹枝 WhoTalk 2019年3月9日 (六) 12:11 (UTC)[回复]

範疇問題

這個條目的主題是“緬甸佛敎”(Burmese Buddhism)而不是“緬甸境内的佛敎”(Buddhism in Myanmar),所以條目在範疇上不應是綜攝性質的條目。私以爲,,作爲一個佛敎傳承(如同漢傳佛敎),條目的內容應當包括:

  1. 緬族地區、孟族地區、若開族地區、Barua及Chakma族地區、傣龍族地區以及克倫、克耶族地區的佛敎等
  2. 緬甸境外這些民族地區的佛敎文化,如德宏佛敎、陀羅缽地佛敎、大吉港山區(CHT)佛敎、Barua佛敎等

而以下内容不屬於條目的討論範疇:

  1. 緬甸華人的佛敎
  2. 緬甸境内的傣沅族佛敎

--173.68.165.114留言2019年3月10日 (日) 04:53 (UTC)[回复]