错综

错综是修辞法的一种，此修辞法定义为将文句中形式整齐的行句故意抽换词面、交错语次（或作交蹉语次）、伸缩文身、变化句式，使文句的形式参差，词汇别异。

抽换词面

在整齐之文句中，把重复出现的词语改换成不同的同义词或近义词。

• “无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”（《荀子·劝学》）

“冥冥”与“惛惛”在此都是“专默精诚”的意思，此两词为抽换词面。

• “是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。”（《礼记·礼运》）

“兴”与“作”在此都是“发生、产生”的意思，此两词为抽换词面。

• “有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”（贾谊〈过秦论〉）

“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”在此都是“并吞”的意思；而“天下”、“宇内”、“四海”、“八荒”在此都是“天下”的意思，此两组词为抽换词面。

• “侣鱼虾而友麋鹿。”（苏轼〈前赤壁赋〉）

“侣”与“友”在此都是“以...为伴”的意思，此两词为抽换词面。

• “挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”（苏轼〈前赤壁赋〉）

“以”与“而”在此都是“与”的意思，此两词为抽换词面。

交错语次

在语文中，将词语的次序前后调动，故意安排得前后参差不齐。

• “西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。”（曹丕《典论·论文》）

原句为“西伯幽而演易，不以隐约而弗务；周旦显而制礼，不以康乐而加思。”

• “句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。”（韩愈〈师说〉）

原句为“句读之不知，或师焉，惑之不解，或不焉。”

• “惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”（苏轼〈前赤壁赋〉）

原句为“惟江上之清风，耳得之而为声；山间之明月，目遇之而成色。”

• “渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。”（苏轼〈前赤壁赋〉）

原句为“渔于江之上而侣鱼虾，樵于渚之上而友麋鹿。”

伸缩文身

在语文中，将整齐的句子刻意增加或减少字数，使长句与短句互相交错。

• “春天像一篇巨制的骈俪文，而夏天像一首绝句。”（简媜〈夏之绝句〉）

“春天像一篇巨制的骈俪文”拉长了语句。

• “积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”（《荀子·劝学》）

“积善成德…备焉”使句子延展，参差不齐。

• “使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”（《礼记·礼运》）

“矜、寡……皆有所养”比前面“老有所终”、“壮有所用”、“幼有所长”还添了更多字，使句子延展，和前文参差不齐。

变化句式

将肯定句与否定句，直述句与疑问句，穿插写入。

• “婚后生活不是砖，不是石，不是泥，不是沙，而是容忍，是体贴，是宽恕，是牺牲。”（孟谷〈琉璃塔〉）
• “那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹。”（徐志摩〈再别康桥〉）
• “诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”（诸葛亮〈出师表〉）