格鲁吉亚宗教

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佐治亚正教会为该国的主要宗教

佐治亚宗教(2014)[1]

  东正教佐治亚正教会)(83.4%)
  伊斯兰教(10.7%)
  罗马天主教(0.5%)
  其他(2.5%)

佐治亚主要宗教是基督宗教,主要是佐治亚正教会,占83.4%的人口。约1%属于俄罗斯正教会,约有2.9%的人口是亚美尼亚使徒教会,信徒主要是亚美尼亚人[2] 穆斯林占总人口的10.7%主要存在于阿查拉克维莫-卡特利州地区。[3] 天主教信徒占0.8%,主要在分布在佐治亚南部。 第比利斯也有一个大的犹太人社群,由两个犹太会堂服务。

佐治亚使徒正教会是世界上最古老的基督教会之一,由使徒安得烈于公元1世纪建立。在公元四世纪上半叶,基督宗教被订定为国教,提供了强烈的国家认同感,有助于维护佐治亚民族的身份。

尽管曾经与周边国家发生过冲突,佐治亚在其边界内的宗教和谐历史悠久。不同的宗教的少数民族在格鲁吉亚生活了几千年,在该国并不存在宗教歧视。[4] 犹太人社群遍布佐治亚全国,主要集中在两个最大的城市第比利斯库塔伊西阿塞拜疆族在佐治亚信仰了几个世纪的伊斯兰教,亚美尼亚使徒教会的教义与佐治亚正教会的教义在某些方面有所不同。

宗教人口

根据2014年人口普查,格鲁吉亚83.4%的人口表示是东正教基督徒,10.7%是穆斯林,2.9%的亚美尼亚使徒教会基督徒和0.5%的天主教基督徒。[5]苏联时期(1921 - 1990年),教会和神父数量锐减,宗教教育在格鲁吉亚几乎不存在。自1991年独立以来,格鲁吉亚东正教会的信徒人数显著增加。该教会拥有4所神学院,2所学院,数所学校和27所教会教区;有700名神父,250名修士和150名修女。

亚美尼亚使徒教会天主教会犹太教伊斯兰教与格鲁吉亚正教会并存。许多亚美尼亚人居住在贾瓦赫蒂南部地区。伊斯兰教盛行于格鲁吉亚东部的阿塞拜疆族和北高加索族裔社群。信仰新教路德宗德国裔从1817年开始在格鲁吉亚定居,而亚兹迪在格鲁吉亚已经有好几个世纪的历史。

苏联解体(1991)后,新教教派有显著发展。包括浸信会(由俄罗斯人,格鲁吉亚人,亚美尼亚人,奥塞梯人和库尔德人组成)、基督复临安息日会五旬节派(格鲁吉亚人和俄罗斯人)。

基督宗教

阿纳努里修道院英语Ananuri

基督信仰由使徒安得烈于公元1世纪传到格鲁吉亚。在公元337年 ,基督宗教被高加索伊比利亚王国订定为国教。[6][7] 在基督宗教传进格鲁吉亚前,该地区的宗教信仰有密特拉异教信仰和琐罗亚斯德教[8]

基督宗教逐渐取代了除琐罗亚斯德教之外的所有原始宗教后,格鲁吉亚成为伊斯兰世界基督教世界之间的冲突的前线。尽管穆斯林力量一直入侵,并长期受外来政权及宗教统治,格鲁吉亚人仍然是基督徒而没有改宗。格鲁吉亚的基督宗派除了格鲁吉亚正教会外,还有亚美尼亚使徒教会俄罗斯正教会以及格鲁吉亚天主教会,这些教会大部分都遵循拉丁礼仪或亚美尼亚礼仪。

2015年的一项研究估计,由穆斯林改宗的约1300名基督徒中,大多信仰基督新教。[9]

伊斯兰教

格鲁吉亚的伊斯兰教在公元645年第三任哈里发奥斯曼·伊本·阿凡统治期间传入;在此期间,提比里西埃米尔国成为伊斯兰世界与北欧之间的贸易中心。穆斯林占格鲁吉亚人口的9.9%,格鲁吉亚有两个主要的穆斯林团体:逊尼派中的哈乃斐派什叶派中的十二伊玛目派

犹太教

犹太人在格鲁吉亚有两千多年的历史。现今在该国家有一个小的犹太人社群(根据2002年的人口普查,有3541人)。[10] 尽管犹太人在1970年代的时候人口数曾超过了10万人,苏联解体后,大部分的犹太人都移居回到以色列。格鲁吉亚剩下的大部分犹太人居住在第比利斯,并由两座犹太会堂服务。

巴哈伊教

巴哈伊教在1850年传入格鲁吉亚地区。[11] 在苏联的宗教压迫政策期间,格鲁吉亚的巴哈伊教与其他地方与巴哈伊失去了联系。[12]1991年年成立第一届巴哈伊灵体会后,[13]格鲁吉亚的巴哈伊在1995年选出了第一届全国精神议会。[14]

宗教自由

格鲁吉亚宪法规定了宗教自由,政府在实践中普遍尊重这一权利。公民一般不会干涉传统的宗教团体;但有报告称对非传统宗教团体实行暴力和歧视。

扩展阅读

参考文献

  1. ^ საქართველოს მოსახლეობის საყოველთაო აღწერის საბოლოო შედეგები (PDF). National Statistics Office of Georgia. 2016-04-28 [2016-04-29]. (原始内容 (PDF)存档于2017-02-05). 
  2. ^ 存档副本. [2018-01-20]. (原始内容存档于2010-10-21). 
  3. ^ CIA - The World Factbook - Georgia. [2018-01-20]. (原始内容存档于2020-04-11). 
  4. ^ Spilling, Michael. Georgia (Cultures of the world). 1997
  5. ^ საქართველოს მოსახლეობის საყოველთაო აღწერის საბოლოო შედეგები (PDF). National Statistics Office of Georgia. 2016-04-28 [2016-04-29]. (原始内容 (PDF)存档于2017-02-05). 
  6. ^ Toumanoff, Cyril, "Iberia between Chosroid and Bagratid Rule", in Studies in Christian Caucasian History, Georgetown, 1963, pp. 374–377. Accessible online at [1]页面存档备份,存于互联网档案馆
  7. ^ Rapp, Stephen H., Jr. 7 - Georgian Christianity. The Blackwell Companion to Eastern Christianity. John Wiley & Sons. 2007: 138 [2012-05-11]. ISBN 978-1-4443-3361-9. (原始内容存档于2012-11-12). 
  8. ^ GEORGIA iii. Iranian elements in Georgian art and archeology. [2015-04-22]. (原始内容存档于2019-05-17). 
  9. ^ Johnstone, Patrick; Miller, Duane. Believers in Christ from a Muslim Background: A Global Census. IJRR. 2015, 11: 14 [2015-11-20]. (原始内容存档于2019-05-26). 
  10. ^ 2002 population census, Population by Religious Beliefs 互联网档案馆存档,存档日期2009-03-04.
  11. ^ Balci, Bayram; Jafarov, Azer. Who are the Baha’is of the Caucasus? {Part 1 of 3}. Caucaz.com. 2007-02-20{{inconsistent citations}} 
  12. ^ Effendi, Shoghi. The World Order of Bahá'u'lláh. Haifa, Palestine: US Bahá’í Publishing Trust, 1991 first pocket-size edition. 1936-03-11: 64–67 [2018-01-20]. (原始内容存档于2018-02-03). 
  13. ^ Ahmadi, Dr. Major events of the Century of Light. homepage for an online course on the book “Century of Light”. Association for Bahá’í Studies in Southern Africa. 2003 [2009-05-05]. (原始内容存档于2009-09-02). 
  14. ^ Hassall, Graham. Notes on Research on National Spiritual Assemblies. Research notes. Asia Pacific Bahá'í Studies. [2009-05-05]. (原始内容存档于2010-11-20).