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用户:黑暗魔君/穆罕默德

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使者
穆罕默德
محمّد
أَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هاشم
阿拉伯书法书写的穆罕默德之名
号众先知的封印（别号）
本名穆罕默德
艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆（全名）[1]
阿明（昵称）[2]
出生伊斯兰历前53年3月8至12日[3]
公历570年4月20至26日[4]
麦加
逝世伊斯兰历11年3月12日
公历632年6月8日（62岁）
阿拉伯帝国汉志雅什里布(麦地那）
墓地沙乌地阿拉伯先知清真寺
民族阿拉伯人
信仰伊斯兰教
配偶
妻子时间
赫蒂彻595–619
萨乌黛·宾特·宰姆阿619–632
阿伊莎619–632
哈夫莎624–632
栽娜卜·宾特·胡宰迈625–627
拉姆拉·宾特·阿比·苏夫延628–632
蕾哈娜·宾特·宰德629–631
萨菲雅·宾特·胡雅伊629–632
梅蒙娜·宾特·哈里斯630–632
玛丽娅·阿尔-齐卜提雅630–632
儿女卡西姆·伊本·穆罕默德（阿拉伯语：القاسم بن محمد）
宰纳卜·宾特·穆罕默德（阿拉伯语：زينب بنت محمد）
阿卜杜·阿拉·伊本·穆罕默德（阿拉伯语：عبد الله بن محمد）
鲁凯娅·宾特·穆罕默德（阿拉伯语：رقية بنت محمد）
乌姆·库勒苏姆·宾特·穆罕默德（阿拉伯语：أم كلثوم بنت محمد）
法蒂玛
易卜拉欣·伊本·穆罕默德（阿拉伯语：إبراهيم بن محمد）
父母父：
阿卜杜拉·本·阿布德·穆塔利卜
母：
阿米娜·宾·瓦布

穆罕默德（阿拉伯语：مُحَمَّد‎，罗马化：Muḥammad，约570年—632年6月8日）是伊斯兰教的创立者及先知，同时是初期穆斯林社群的政治、宗教及军事领导人[5][6][7]。他的全名是艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆，一般都称作穆罕默德，以往有马哈麻、马合麻等异译，中国穆斯林尊称为穆圣、马圣人[1][8][9][10]。

原本是阿拉伯富商的穆罕默德在40岁的时候获得了他相信是真主的启示，于是他开始向亲朋戚友传授他从中得知的信仰，得到许多人的追随[11][12]。在麦加受到迫害的穆罕默德随后迁至麦地那，并成为当地的统治者[13]。他在后来率领穆斯林征服了麦加，到他在632年逝世的时候，他和他的追随者已经把伊斯兰教信仰散播到阿拉伯各地[14]。

穆斯林认为穆罕默德是众多先知当中的最后一位，是“众先知的封印”，意味著真主最后的神启是通过天使向穆罕默德传达《古兰经》的讯息[15]。穆罕默德言行和态度被认为是模楷，伊斯兰教学者视之为解释、落实及补充了《古兰经》[16][17]。

早年

穆罕默德确切的出生日期不详，因为当时的阿拉伯历法是阴历，与现代的阳历历法不同，因此学者难以推断他的出生日期[18]。另外，生日在当时的阿拉伯社会也不是特别重要，穆罕默德自己也可能不知道自己的出生日期，直至他逝世后，穆斯林才尝试确定他的出生日期，以釐定伊斯兰教的历史年代，现代史学只能推断他在6世纪下半叶出生[19]。

大多数穆斯林都相信穆罕默德在被称为“象年”的公元570年出生[20]。相传阿比西尼亚人在当年攻打麦加，但用作先锋的大象却在靠近麦加的时候突然跪倒，不愿前行，接著鸟群飞来投下石块，击溃了阿比西尼亚人[21]。伊斯兰教来源把穆罕默德的生日放在象年是为了把这两件喜事连上关系，因为击退阿比西尼亚人被认为是神迹，而穆罕默德的降生也被视为是真主体现了拯救麦加古莱什部落的意志[22]。

一些穆斯林学者却指穆罕默德是在象年之后出生，学者赛义德·卡勒比（阿拉伯语：محمد بن السائب الكلبي）指先知是在象年的15年后出生。另一位学者舒艾卜·伊本·伊沙克则称他是在23年后出生，研究穆罕默德圣训的伊本·谢哈布·祖赫里（阿拉伯语：ابن شهاب الزهري）就指是30年后。[23]不过，穆斯林传说穆罕默德是在40岁的610年开始成为先知，按此推算他是在570年出生[24]。

关于穆罕默德出生的具体月份和日子也存在争议，月份有穆哈兰姆月（伊斯兰历的1月）、色法尔月（伊斯兰历的2月）、赖比尔·敖外鲁月（伊斯兰历的3月）、赖哲卜月（伊斯兰历的7月）及赖买丹月（伊斯兰历的9月）的说法，日子则有3日、9日、10日、12日之说，但一般都相信是伊斯兰历3月12日[25][26]。穆斯林每年也会在这一天庆祝穆罕默德的诞辰[27]。

出身

穆罕默德出生于阿拉伯半岛西部的麦加，是母亲阿米娜·宾·瓦布的第一个儿子，她把儿子命名为穆罕默德，有“受赞美的人”的意思[28]。阿米娜与丈夫阿卜杜拉·本·阿布德·穆塔利卜同属古莱什部落[29]。古莱什部落控制著麦加的南北贸易路线，此外他们亦守护宗教圣地克尔白，因此能透过阿拉伯各个部落的朝觐赚取收益[30]。

祖父阿布德·穆塔利卜在麦加有显赫的社会和政治地位，曾祖父哈希姆经营前往也门和叙利亚的商队，与埃塞俄比亚统治者（英语：Negus）和皇帝的关系友好[31][32]。阿布德·穆塔利卜安排阿卜杜拉与瓦哈卜·伊本·阿卜杜·马纳夫（阿拉伯语：وهب بن عبد مناف）之女阿米娜成婚，瓦哈卜是同属古莱什部落的分支祖赫拉部落（阿拉伯语：بنو زهرة）的酋长，阿米娜被形容为“古莱什部落里家世谱系和地位最出色的女人”[33]。

穆斯林史学家伊本·伊斯哈格及伊本·希夏姆描述阿卜杜拉娶了阿米娜后马上与她圆房，他的妻子怀了穆罕默德，并形容不论是父亲还是母亲那一边，穆罕默德的出身都是最高贵和最光辉[34]。伊本·伊斯哈格还记载在受胎之前，阿卜杜拉的前额有光，据传在阿米娜怀孕期间，她看到自己的肚子发散的光芒可直达叙利亚的城堡[35]。在婚后不久，阿卜杜拉去沙姆地区行商，回程时在麦地那病逝，穆罕默德在此后才出生[36][37]。

童年

在穆罕默德出生不久后，阿米娜按照麦加贵族的传统做法把他交托给来自萨德部落（阿拉伯语：بنو سعد）的乳母哈利玛·宾特·祖艾伊布（阿拉伯语：حليمة السعدية），在等候乳母到来期间曾经短暂把穆罕默德交给索薇芭（阿拉伯语：ثويبة）照顾，她是穆罕默德的叔叔阿卜罗赫拜的下人。哈利玛照顾幼年的穆罕默德，教他说话，据说他说话一直都带有萨德部落的口音。[38][39]哈利玛在两年后回到麦加把穆罕默德交还给阿米娜，阿米娜深受哈利玛的爱心感动，于是让她继续抚养穆罕默德，直至他在五岁的时候才回到麦加与生母一起生活[40]。

阿米娜在穆罕默德六岁的时候逝世，转由祖父阿布德照顾，他在作为哈希姆氏族领导人的祖父身边看到了他的为人举止和如何解决族人之间的争端[41]。随著阿布德的逝世，穆罕默德的伯伯阿布·塔利卜承担起照顾他的责任[42]。阿布·塔利卜把穆罕默德视同己出，穆罕默德也把伯母法蒂玛·宾特·阿萨德（阿拉伯语：فاطمة بنت أسد）称作母亲，并指她甚至会优先给他喂食和穿衣，然后才到她自己的亲生子女[43][44]。

不过，阿布·塔利卜没有继承阿布德的权力，古莱什部落的领导权落入阿布德的表亲倭马亚家族的手上，穆罕默德依然是一个穷困的孤儿，必须要为了生计和将来的打算而工作，据指他会替阿布·塔利卜放牧[45]。他照料家人和邻居的牲畜，有许多闲暇去思索，后来他回忆这段日子的时候都显得很高兴，并自豪地称“真主派遣的先知都是牧人……摩西是牧人，大卫也是牧人。我也是在阿贾德（阿拉伯语：أجياد）放牧的时候受托成为先知”[46]。

在穆罕默德到了八岁至十岁的时候，他央求阿布·塔利卜加入商队出行，阿布·塔利卜深知带著一名男孩横越沙漠会是负累，但还是勉强同意了。阿拉伯史学家提到穆罕默德参加了五次商旅，但仅一笔带过。[47]有传记作家记载12岁的穆罕默德在一次走商期间遇到基督教修道士巴希拉（阿拉伯语：بحيرى），巴希拉认为穆罕默德是上帝挑选的先知[48]。

古莱什部落与哈瓦津部落（阿拉伯语：هوازن）在随后爆发了冒渎之战（阿拉伯语：حرب الفجار），15岁的穆罕默德参与了战斗，但根据较可靠的记载，他并没有参与战斗，只是为族人抵挡和搜集箭矢[49]。他目睹了因琐碎的内斗和部落纠纷而引起的无谓战事，影响到他在日后作为穆斯林领袖后处理冲突的策略[50]。

美德同盟与赫蒂彻

冒渎之战打了四年，另有说法指其实是打了四次，而不是四年，随后双方停战[51]。

注脚

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  5. ^ Campo（2008年），第490页
  6. ^ Mansouri & Akbarzadeh（2006年），第53页
  7. ^ Baumer（2016年），第6页
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