使用者:黑暗魔君/穆罕默德
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使者 穆罕默德 محمّد | |||||||||||||||||||||||
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أَبُو الْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هاشم | |||||||||||||||||||||||
![]() 阿拉伯書法書寫的穆罕默德之名 | |||||||||||||||||||||||
號 | 眾先知的封印(別號) | ||||||||||||||||||||||
本名 | 穆罕默德 艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆(全名)[1] 阿明(暱稱)[2] | ||||||||||||||||||||||
出生 | 伊斯蘭曆前53年3月8至12日[3] 公曆570年4月20至26日[4] 麥加 | ||||||||||||||||||||||
逝世 | 伊斯蘭曆11年3月12日 公曆632年6月8日(62歲) 阿拉伯帝國漢志雅什里布(麥地那) | ||||||||||||||||||||||
墓地 | 沙烏地阿拉伯先知清真寺 | ||||||||||||||||||||||
民族 | 阿拉伯人 | ||||||||||||||||||||||
信仰 | 伊斯蘭教 | ||||||||||||||||||||||
配偶 |
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兒女 | 卡西姆·伊本·穆罕默德 宰納卜·賓特·穆罕默德 阿卜杜·阿拉·伊本·穆罕默德 魯凱婭·賓特·穆罕默德 烏姆·庫勒蘇姆·賓特·穆罕默德 法蒂瑪 易卜拉欣·伊本·穆罕默德 | ||||||||||||||||||||||
父母 | 父: 阿卜杜拉·本·阿布德·穆塔利卜 母: 阿米娜·賓·瓦布 |
穆罕默德(阿拉伯語:مُحَمَّد,羅馬化:Muḥammad,約570年—632年6月8日)是伊斯蘭教的創立者及先知,同時是初期穆斯林社群的政治、宗教及軍事領導人[5][6][7]。他的全名是艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆,一般都稱作穆罕默德,以往有馬哈麻、馬合麻等異譯,中國穆斯林尊稱為穆聖、馬聖人[1][8][9][10]。
原本是阿拉伯富商的穆罕默德在40歲的時候獲得了他相信是真主的啟示,於是他開始向親朋戚友傳授他從中得知的信仰,得到許多人的追隨[11][12]。在麥加受到迫害的穆罕默德隨後遷至麥地那,並成為當地的統治者[13]。他在後來率領穆斯林征服了麥加,到他在632年逝世的時候,他和他的追隨者已經把伊斯蘭教信仰散播到阿拉伯各地[14]。
穆斯林認為穆罕默德是眾多先知當中的最後一位,是「眾先知的封印」,意味著真主最後的神啟是通過天使向穆罕默德傳達《古蘭經》的訊息[15]。穆罕默德言行和態度被認為是模楷,伊斯蘭教學者視之為解釋、落實及補充了《古蘭經》[16][17]。
早年
穆罕默德確切的出生日期不詳,因為當時的阿拉伯曆法是陰曆,與現代的陽曆曆法不同,因此學者難以推斷他的出生日期[18]。另外,生日在當時的阿拉伯社會也不是特別重要,穆罕默德自己也可能不知道自己的出生日期,直至他逝世後,穆斯林才嘗試確定他的出生日期,以釐定伊斯蘭教的歷史年代,現代史學只能推斷他在6世紀下半葉出生[19]。
大多數穆斯林都相信穆罕默德在被稱為「象年」的公元570年出生[20]。相傳阿比西尼亞人在當年攻打麥加,但用作先鋒的大象卻在靠近麥加的時候突然跪倒,不願前行,接著鳥群飛來投下石塊,擊潰了阿比西尼亞人[21]。伊斯蘭教來源把穆罕默德的生日放在象年是為了把這兩件喜事連上關係,因為擊退阿比西尼亞人被認為是神跡,而穆罕默德的降生也被視為是真主體現了拯救麥加古萊什部落的意志[22]。
一些穆斯林學者卻指穆罕默德是在象年之後出生,學者賽義德·卡勒比指先知是在象年的15年後出生。另一位學者舒艾卜·伊本·伊沙克則稱他是在23年後出生,研究穆罕默德聖訓的伊本·謝哈布·祖赫里就指是30年後。[23]不過,穆斯林傳說穆罕默德是在40歲的610年開始成為先知,按此推算他是在570年出生[24]。
關於穆罕默德出生的具體月份和日子也存在爭議,月份有穆哈蘭姆月(伊斯蘭曆的1月)、色法爾月(伊斯蘭曆的2月)、賴比爾·敖外魯月(伊斯蘭曆的3月)、賴哲卜月(伊斯蘭曆的7月)及賴買丹月(伊斯蘭曆的9月)的說法,日子則有3日、9日、10日、12日之說,但一般都相信是伊斯蘭曆3月12日[25][26]。穆斯林每年也會在這一天慶祝穆罕默德的誕辰[27]。
出身
穆罕默德出生於阿拉伯半島西部的麥加,是母親阿米娜·賓·瓦布的第一個兒子,她把兒子命名為穆罕默德,有「受讚美的人」的意思[28]。阿米娜與丈夫阿卜杜拉·本·阿布德·穆塔利卜同屬古萊什部落[29]。古萊什部落控制著麥加的南北貿易路線,此外他們亦守護宗教聖地克爾白,因此能透過阿拉伯各個部落的朝覲賺取收益[30]。
祖父阿布德·穆塔利卜在麥加有顯赫的社會和政治地位,曾祖父哈希姆經營前往葉門和敘利亞的商隊,與衣索比亞統治者和皇帝的關係友好[31][32]。阿布德·穆塔利卜安排阿卜杜拉與瓦哈卜·伊本·阿卜杜·馬納夫之女阿米娜成婚,瓦哈卜是同屬古萊什部落的分支祖赫拉部落的酋長,阿米娜被形容為「古萊什部落裡家世譜系和地位最出色的女人」[33]。
穆斯林史學家伊本·伊斯哈格及伊本·希夏姆描述阿卜杜拉娶了阿米娜後馬上與她圓房,他的妻子懷了穆罕默德,並形容不論是父親還是母親那一邊,穆罕默德的出身都是最高貴和最光輝[34]。伊本·伊斯哈格還記載在受胎之前,阿卜杜拉的前額有光,據傳在阿米娜懷孕期間,她看到自己的肚子發散的光芒可直達敘利亞的城堡[35]。在婚後不久,阿卜杜拉去沙姆地區行商,回程時在麥地那病逝,穆罕默德在此後才出生[36][37]。
童年
在穆罕默德出生不久後,阿米娜按照麥加貴族的傳統做法把他交託給來自薩德部落的乳母哈利瑪·賓特·祖艾伊布,在等候乳母到來期間曾經短暫把穆罕默德交給索薇芭照顧,她是穆罕默德的叔叔阿卜羅赫拜的下人。哈利瑪照顧幼年的穆罕默德,教他說話,據說他說話一直都帶有薩德部落的口音。[38][39]哈利瑪在兩年後回到麥加把穆罕默德交還給阿米娜,阿米娜深受哈利瑪的愛心感動,於是讓她繼續撫養穆罕默德,直至他在五歲的時候才回到麥加與生母一起生活[40]。
阿米娜在穆罕默德六歲的時候逝世,轉由祖父阿布德照顧,他在作為哈希姆氏族領導人的祖父身邊看到了他的為人舉止和如何解決族人之間的爭端[41]。隨著阿布德的逝世,穆罕默德的伯伯阿布·塔利卜承擔起照顧他的責任[42]。阿布·塔利卜把穆罕默德視同己出,穆罕默德也把伯母法蒂瑪·賓特·阿薩德稱作母親,並指她甚至會優先給他餵食和穿衣,然後才到她自己的親生子女[43][44]。
不過,阿布·塔利卜沒有繼承阿布德的權力,古萊什部落的領導權落入阿布德的表親倭馬亞家族的手上,穆罕默德依然是一個窮困的孤兒,必須要為了生計和將來的打算而工作,據指他會替阿布·塔利卜放牧[45]。他照料家人和鄰居的牲畜,有許多閒暇去思索,後來他回憶這段日子的時候都顯得很高興,並自豪地稱「真主派遣的先知都是牧人……摩西是牧人,大衛也是牧人。我也是在阿賈德放牧的時候受託成為先知」[46]。
在穆罕默德到了八歲至十歲的時候,他央求阿布·塔利卜加入商隊出行,阿布·塔利卜深知帶著一名男孩橫越沙漠會是負累,但還是勉強同意了。阿拉伯史學家提到穆罕默德參加了五次商旅,但僅一筆帶過。[47]有傳記作家記載12歲的穆罕默德在一次走商期間遇到基督教修道士巴希拉,巴希拉認為穆罕默德是上帝挑選的先知[48]。
古萊什部落與哈瓦津部落在隨後爆發了冒瀆之戰,15歲的穆罕默德參與了戰鬥,但根據較可靠的記載,他並沒有參與戰鬥,只是為族人抵擋和搜集箭矢[49]。他目睹了因瑣碎的內鬥和部落糾紛而引起的無謂戰事,影響到他在日後作為穆斯林領袖後處理衝突的策略[50]。
美德同盟與赫蒂徹
冒瀆之戰打了四年,另有說法指其實是打了四次,而不是四年,隨後雙方停戰[51]。
註腳
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