祇園精舍

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祇（kei4）園精舍（Jetavana-vihāra），全稱祇樹給孤獨園，簡稱祇林、祇陀林、祇園、陀林、祇園精舍、逝多林等，位於印度北部北方邦舍衛城南郊，是佛陀當年傳習佛法的一大重要場所，建成時間比王舍城竹林精舍稍晚一些，是佛教史上第二棟專供佛教僧人使用的建築物，也是佛陀在世時規模最大的精舍。

概論

祇園精舍由拘薩羅國富商給孤獨（巴利語：Anāthapiṇḍika；梵語：Anāthapiṇḍada）長者發願建造。

給孤獨原名須達多（Sudatta），意為善授、善施，名如其人，他家財巨富，常周濟貧困，尤其是對孤獨無依的人，因此人稱「給孤獨」，意爲「給予（da）孤獨無依者（anātha）飯糰（piṇḍa）者」。他看到城南郊二公里處的一處園林，景色宜人，清雅幽靜，正是設立精舍的理想地點。於是和園林擁有者祇陀（Jeta）商議。祇陀乃波斯匿王之太子，富有無比，根本看不上須達多手上的銀錢，於是戲言「汝將黃金鋪滿園地，我方肯賣。」。須達多歡欣鼓舞，耗盡家資，終於達到要求，將金箔鋪滿了園地，祇陀太子感動而言：「園中土地，盡滿金箔，已為公得。惟我園中木未貼金箔，仍為我有。吾亦欲以獻佛也。」（白話：園中的土地，已經遍覆金箔，如願爲您所得。唯有園中的樹木您沒有貼金箔，仍然是我所有，現在我也願意貢獻給佛陀。）祇園的祇，即來自祇陀太子（又譯逝多太子），故祇林又稱祇陀林（Jeta-vana）。波斯匿王、祇陀太子和給孤獨長者三人，因為捐贈祇園一事，後來被列入伽藍聖眾之列。但是在巴利文原典內，對於祇陀太子這一段的敘述，並無如上述之戲言，而是就算給孤獨長者舖滿遍地黃金也不願意出售。

佛陀後半生在此安居長達二十多年，因此現今流傳的經典，大約有七、八成都是在這裏講說的。很多佛經比如《阿彌陀經》和《金剛經》開篇就提到佛陀「佛在舍衛國祇樹給孤獨園」。在佛教本生故事中，釋迦牟尼佛的過去世曾在這一片地區（仍是園林）作鹿王，跟此地有緣。

同名寺院

斯里蘭卡也有一處「祇陀林」寺院，但與印度祇陀林非同一處。在斯里蘭卡祇陀林上還建有佛塔和佛寺，佛教部派之一祇陀林派就是以該寺爲學術中心而成立，並以此地命名的。

照片

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  祇園精舍內的喜智菩提樹
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  香室
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  祇園精舍風景
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  祇園精舍內的佛塔
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  在喜智菩提樹下冥想的僧人