非人

  关于《一九八四》中的概念，请见“新语词汇列表 § Unperson（非人）”。

在古代日本，乞丐属于非人的一种

非人（日语：非人／ひにん ^Hinin */?）是古代日本的一种社会阶级。非人，字面意思即“不是人”，与秽多同属于社会最底层的贱民，主要从事处刑、卖艺、乞讨等职业。与身份必须世代承袭的秽多不同，非人的后代可以恢复平民的身份。

江户时代非人身份者之首，获幕府任命管辖关八州、伊豆、甲斐都留郡、陆奥白川郡、三河设乐郡之贱民，官方称之为秽多头，但历任均以“长吏头矢野弹左卫门”自称。。

1871年（明治4年），太政官颁布命令，废止秽多和非人的贱称，非人在法理上获得平等地位。二战后，日本又颁布了禁止歧视秽多、非人（即部落民）的法令，但对非人的歧视仍然存在至今。

来源

非人最初是一个不含有歧视意味的佛教词汇，指所有人类以外的恶魔等生物。《续日本后纪》记载道，在平安时代中的公元842年（承和九年），橘逸势因谋反被剥夺官位和姓，成为非人。这是非人第一次在日本史籍中作为贱民身份出现。

江户时代，非人和秽多同属社会底层的贱民。武士杀了非人并不算杀人，只需要缴纳罚金就可抵罪（切舍御免）。一部分非人是承袭上一代的非人身份，一出生就是非人身份。犯了轻罪、无正当职业营生或生活贫困潦倒的平民也可能被贬为非人。非人受“非人头”的管理，住所称为“非人小屋”。与身份必须世代承袭的秽多不同，非人的后代有恢复平民身份的渠道。

职业

非人的职业受到严格限制，只能从事处刑、卖艺、乞讨等职业。非人负责在执行死刑后打扫刑场、埋葬犯人的尸体。此外，他们也负责照顾传染病患者，以及生病和年幼的囚犯。

河原者（在河边从事屠夫、皮匠等工作的人群）、犬神人（打扫神社周边、埋葬尸体等）、唱闻师（向一般民众传颂经文）、八瀬童子（为天皇送葬、抬轿等）等人群也属于广义的非人，受到社会的歧视。

废止

参见：部落民和部落解放同盟

明治维新开始后，在1871年（明治4年），明治政府颁布了称为“解放令”的太政官布告，废止秽多和非人的贱称，在法理上给予秽多和非人与一般平民平等的地位。但在实际执行上，这些获得解放的秽多和非人被称作“新平民”（指新脱离贱民身份，成为平民），还是受到差别对待。明治时代末期以后，旨在消除对部落民歧视的部落解放运动兴起。二战后，日本政府颁布了禁止歧视秽多非人后代（即部落民）的运动，但对秽多和非人的歧视仍然持续至今。

参见

• 部落民、部落解放同盟
• 贱民
• “不可接触者”