二十诸天
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二十诸天或二十天是佛教二十位護法总称。其大多来源于婆羅門教天神,后来被佛教吸收成为護法。二十诸天在漢傳佛教中的有些庙宇,又吸收了三位道教神祇,以及天龙八部的紧那罗王而成为“二十四天”。
概論
天,音譯提婆,爲印度宗教認為的共通概念,居住在天界的鬼神稱爲天人,或也音譯爲提婆[1]。佛教通常認為天界有二十八重天,居住在二十八重天中護持佛教的鬼神,亦或者居住在他界的鬼神,从婆罗门教的八方天[2]敷衍而来,又添作十二,後增作十六天,再增加四位,凡二十,称爲二十諸天;在漢傳佛教又增加四位,稱二十四諸天。
在佛寺中二十诸天一般供奉在大雄宝殿的侧面,大多为画像,少数庙宇中有塑像,作为释迦牟尼佛的護法。
沿革
八天與十二天
婆罗门教有八方天护法,以东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八方各有一护法神,佛教密宗吸收为護法,并增加爲十二天。又添加四位护法称爲十六天。
十六諸天
有兩種說法。
- 《八字文殊儀軌》所稱之“十六大天外護”,分別是:
- 佛教密宗中稱爲十六天者,分別為:
- 大梵天
- 帝释天
- 多闻天王(四天王之一),即毘沙門天
- 持国天王(四天王之一)
- 增长天王(四天王之一)
- 广目天王(四天王之一)
- 密迹金刚
- 摩醯首罗天
- 散脂大将
- 大辩才天
- 大功德天
- 韦驮天(室健陀天)
- 坚牢地神,即地天
- 菩提树神
- 鬼子母神
- 摩利支天
二十諸天
後增加四位神祇,日宫天子、月宫天子、娑竭羅龙王、阎摩罗王,稱二十諸天或二十天,分別為:
- 大梵天
- 帝释天
- 多闻天王(四天王之一)
- 持国天王(四天王之一)
- 增长天王(四天王之一)
- 广目天王(四天王之一)
- 密迹金刚
- 摩醯首罗天
- 散脂大将
- 大辩才天
- 大功德天
- 韦驮天(室健陀天)
- 坚牢地神
- 菩提树神
- 鬼子母神
- 摩利支天
- 日宫天子
- 月宫天子
- 娑竭羅龙王
- 阎摩罗王