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良一世

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大教宗
圣良一世
罗马主教
就任440年9月29日
卸任461年11月10日（在位21年42天）
前任教宗思道三世
继任教宗怡乐
个人资料
本名Leo
出生400年
托斯卡纳
逝世461年11月10日(461岁—11—10)（60—61岁）
罗马
圣徒
尊者罗马天主教会、东仪天主教会、东正教会及圣公会
参见其他以“良”为名号的教宗
良一世
的教宗敬称
参考敬称教宗阁下
语体敬称教宗阁下
宗教敬称圣父
身后敬称圣人

教宗圣良一世（拉丁语：Sanctus Leo PP. I；400年—461年11月10日）于440年9月29日至461年11月10日任教宗[1]。

生平

教宗良一世生于义大利的托斯卡纳。[2]他将罗马教会提升至西方教会最高的地位，并从罗马皇帝手中取得罗马主教的合法地位。是一位杰出的行政家和讲员。在神学理念上强烈反对基督一性论（此派认为耶稣的人性为神性所吸收），为此还写了一份对基督位格的教义声明，又称“大卷”，主张基督具有完整人性与神性，竭力抨击牺牲基督人性强调基督神性的观念。[3]

本定于449年呈送至以弗所会议宣读，但是被当时的狄奥斯库若主教所拒绝，而没有宣读。教宗良一世称这个会议为强盗会议。直到两年后（451年）召开的迦克敦会议上，教宗良一世才有机会再度宣读“大卷”的内容，成为订立迦克敦信经的主要文件。草拟基督位格的迦克敦释义的一个主要文件，教宗良一世依照主流信仰说明基督具有完整的人性，也具有完整的神性，但非分裂的位格。”[4]

在452年说服匈人首领阿提拉从罗马撤退，阻止匈人西进。于455年在汪达尔人劫掠罗马城时，与其首领该赛利协商，将罗马城的伤害减到最小。他的这些功绩令其又称为大教宗良一世（拉丁语：Leo PP. I Magnus）。死后获封圣，且改称大教宗圣良一世（Sanctus Leo PP. I Magnus）。在教会组织中，他主张圣职人员要在道德上做信徒的榜样，过高级圣洁的生活，也不可娶妻。[5]

死亡

良一世死于公元461年。[6]

参考文献

  1. ^ Pontiffs. Holy See. [2019-09-09]. （原始内容存档于2019-09-09） （英语）. 
  2. ^ 陶理主编，《基督教二千年史──自第一世纪至当代》，李伯明、林牧野译（香港：海天书楼，2001），184。
  3. ^ 陶理主编，《基督教两千年史》，李伯明、林牧野译（香港：海天书楼有限公司，2012），184
  4. ^ 同上
  5. ^ 华尔克，《基督教会史》，谢受灵、赵毅之译（香港：基督教文艺出版社，2005），266。
  6. ^ 郝柏尔，《历史的轨迹-两千年教会史》，李林静芝译（台湾：校园书房出版社，1986），49

译名列表

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天主教会职衔
前任者：
教宗思道三世 		罗马主教
教宗
440年－461年 		继任者：
教宗怡乐
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