傅圓天
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出生 | 1925年![]() | |||
逝世 | 1997年7月3日![]() | (71—72歲)|||
國籍 | ![]() | |||
種族 | 漢族 | |||
宗派 | 全真道龍門派 | |||
修煉地 | 黃龍觀 | |||
師承 | 張永平 |
道教 |
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道教主題 |
傅圓天(1925年—1997年7月3日),男,四川簡陽人,中國道士。1946年到成都灌縣黃龍觀出家修道,為全真龍門派道士,1956年主持青城山上清宮事務,積極組織道眾勞動自養。1980年開始任青城山道教協會會長,後任中國道教協會常務理事、成都道教協會會長、灌縣政協副主席、成都市政協常委、四川省政協常委,1992年3月被推選為中國道教協會第五任會長。[1]
生平
1925年農曆五月,傅圓天出生在四川省簡陽市九龍場一戶農民家庭。[1]
1946年,因家庭艱難,傅圓天至成都灌縣水磨鄉黃龍觀出家,拜張永平道長為師,成為全真龍門派道人。[1]
1966年「文化大革命」爆發,道教受到衝擊,位於青城山頂峰的上清宮,亦未能夠避免遭受攻擊。傅圓天對此狀況感到大惑不解,「民不畏死,奈何以死懼之」(《道德經》第七十四章句),於是接易心瑩大師居上清宮,親自奉養。每日仍率領道眾進行勞動,維護古道觀。其後他將道家秘傳之獼猴酒配方,經勾兌試驗後發明了「道家洞天乳酒」。為謀道眾生計,開始設廠製作。在慢慢經濟效益的時候引起了某些人的眼紅,以人民公社名義強令酒廠歸「公」,並將傅圓天排擠出廠。傅圓天離厰後率領道眾務農,乳酒廠因強佔者不知製作秘方且不善經營,因虧損於不久後倒閉。[1]
1975年,灌縣文物管理所接管青城山全部道教宮觀,沒收廟產及道士私人財產,易心瑩大師的私人錢物亦被沒收,經書、法器等被沒收銷毀,並要求住廟道眾繳納房租,強令道眾以高價購買信徒供奉的神燈油,青城山道教雖存實亡。易心瑩大師含恨而死。傅圓天悲憤之餘仍繼續率領道眾砍樵謀生。[1]
1978年中國共產黨十一屆三中全會以後,中國政府撥亂反正,開始落實宗教信仰自由政策,青城山道教界得以重見天日。傅圓天開始為恢復青城山道教宮觀原貌而奔忙。他率領道眾下山挑糧,開辦為香客、旅遊服務的餐館,以解決青城山道眾的生活問題,又多方籌募資金,維修危舊廟宇殿堂,並開始重新籌辦「道家洞天乳酒」酒廠。[1]
1980年,青城山道教協會成立,傅圓天當選為會長,兼任常道觀監院。其後又當選為中國道教協會常務理事、成都市道教協會會長、灌縣政協副主席、成都市政協常委、四川省政協常委。主要負責青城山七座宮觀(即建福宮、常道觀、祖師殿、朝陽洞、上清宮、圓明宮、玉清宮)、兩個工廠(洞天乳酒廠和茶廠)的經營管理事務,以及新津老君山、大邑鶴鳴山、彭縣葛仙山、彭縣丹鼎山、成都青羊宮、灌縣二王廟等地的道教教務,並開始定期出席中國道協的會務會議及縣、市、省政協的參政議政會議。[1]
1985年,青城山青龍崗洞天貢茶廠和響水洞洞天乳酒廠正式投產,傅圓天被四川省政府授予重大科技成果獎。[1]
1986年,中國道教協會第四屆代表會上被選為中國道教協會副會長。[1]
1989年,被推選為中國道協道教文化研究所名譽所長和中國道教學院副院長。[1]
1989年,11月12日至12月2日(農曆十月十五日至十一月五日),道教全真派於祖庭北京白雲觀舉行傳戒受戒活動,傅圓天被授予「大師」稱號。[1]
1992年3月,中國道教協會第五次全國代表會議上改選領導成員,傅圓天被選為中國道教協會第五屆理事會會長,兼任中國道教學院院長。同時獲任第八屆全國政協常務委員,開始參與議政。[1]
1995年11月,全真派於四川青城山舉行傳戒儀典,傅圓天被推舉為方丈、全真第二十三代大律師。[1]
參考文獻
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