苏澳晋安宫

苏澳晋安宫
基本信息
位置	台湾宜兰县苏澳镇苏北里太平一巷13号
主神	法主真君
例祭	农历三月初八
建立时间	1827年（道光七年）
地图

苏澳张公庙
苏澳张公庙 苏澳张公庙在宜兰县的位置
位置	台湾宜兰县苏澳镇太平一巷13号
建成时间	1827年（道光七年）
公众参观	参观费用：免费
中华民国文化资产
官方名称	苏澳张公庙
类型	登录等级：县定古迹 登录种类：寺庙
评定时间	2021年1月28日
详细登录资料

苏澳晋安宫，俗称张公庙，是位于台湾宜兰县苏澳镇苏北里的法主真君庙，为宜兰县定古迹。

历史

创建

苏澳晋安宫位于苏澳镇市中心，近苏澳车站。根庙方记载，1827年（道光七年），苏士尾、张光明等建祠奉祀，以镇压蛮荒瘴疠。庙方仍保留有一幅写着开垦先贤姓名的蓝染布。庙的捐题碑记已成为右厢台阶石。

义学及古道

1872年（同治十一年）迁建现址，二年后提督罗大春驻扎苏澳，在庙旁兴建义学。当时他捐资洋银五百圆，兴建瓦屋草舍五间作为授课学堂，是苏澳镇兴学之始，后庄民立罗提督兴学碑于庙前。后来义学又成为台澎兵备道兼提督的屯营讲武之所。1900年11月，利泽简公学校苏澳分校，在俗称“张公庙”的此庙创立，后迁至苏澳火车站，最后才迁到中山路现址。

原先放于七星岭冷泉溪畔的罗提督里程碑也置于此庙。

该碑文写“自苏澳至东澳二十里，自东澳至大南澳三十里，自大南澳至大浊水三十里，自大浊水至大清水二十五里，自大清水至新城四十五里，自新城至花莲北岸五十里，以上自苏澳至花莲港岸计程二百里，同治十三年阳月，福建陆路提督黔中罗大春勒石。”

周边拆迁

1975年庙宇重建后，成单殿三开间，仍保留1925年陈银生的作品，清治与大正年间重修石柱单殿三开间、苏澳神社石灯笼、苏澳西本愿寺的古钟与钵等。

昔日不少摊贩承租晋安宫两侧土地，形成苏澳的旧市场，后来市场迁移到苏澳镇的中原市场，晋安宫旁仅剩旧房舍。2000年，庙方透过苏澳镇公所，和附近十七间房舍的承租人协调，以每坪补助新台币四万元，和未来新建商场让承租人优先进场营业的条件下，达成拆除协议。兴建商场和新大楼工程分为两期，第一期先拆除左边九间房舍，清出土地一百坪，兴建两层楼的建物，一楼为新的商场，二楼为香客大楼，并设有钟鼓楼，总经费约一千余万元。

2000年底，庙方扩建广场，采用人工迁移方式将金亭移动二十五米，避免拆除来保住原味景点。张公庙管理委员会主任委员石茂雄表示，庙四周土地被摊贩、住家占据多年，日前花了三百多万元，和业者、居民协商拆除地上物，使原本狭小的庙地广场得以扩大一倍，现有二百多坪。

纳为古迹

2020年12月5日，宜兰县文化资产审议会审议通过为古迹。次年1月30日晚举行举办揭牌仪式，宜兰县长林姿妙等参加。

石狮

石狮

庙宇对面的苏南路，有“怕某巷”之称，也就是畏妻，趣谈是与此庙门的一对石狮子摆成母左公右有关。

学者对于为何石狮子摆法不同于传统男左女右的摆法有三种推论。人类学者邱水金表示，此石狮子是从苏澳国中附近的苏澳神社所取下来，原先就是母狮在左，可能是日本国情如此。另一说是，石狮子是台湾师傅刻的，故意把方位弄错，借此诅咒日军战败。第三说，像台北孔子庙附近一间庙宇一样，是雕刻师傅搞错，将错就错的结果。另外，他表示亲戚住在苏南路却不怕妻子，可见只是附会之说。

祭祀

此庙为苏澳地区十里的主母庙。农历三月初八举行张公千秋庆典。

苏澳晋安宫法主真君与冬山振兴宫（火烧城）三山国王，分别是泉州裔与潮州裔的守护神，二地居民互不相让，流传的神话也互不相让。相传位处山脚下的张公，忧心信徒上山拓垦遭泰雅族出草，经常上山巡察保护，主张严惩原住民；振兴宫的三山国王主张应以感化、怀柔的方式招安原住民。神明见解不同，相约斗法，法主真君三兄弟会上三山国王三兄弟，次日信徒发现，三山国王中三王的缨帽掉落，张公圣君三君的小腿有一道小疤痕，没有分出高下。

2001年时，苏澳晋安宫打造三对长三十公分、宽十二公分，以麻竹根制成的巨型筊杯供神明专用。2002年，庙方从福建永泰法主张公庙祖庙分香迎回一尊虎爷供奉。2004年，庙方分赴四川梓潼七曲山大庙迎文昌帝君、福建永春法主公祖庙安排入神接香，并由福建雕刻师蔡清镇以牛樟木制作神像，由立委林建荣和宜兰市长吕国华开光。苏澳国小的国乐社也会到晋安宫前演奏，为文昌帝君祝寿。

图片集

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  门牌为苏北里太平一巷13号。
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  先贤英灵神位
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  罗大春开辟道路里程碑记
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  罗提督兴学碑