南山造像

  提示：此條目的主題不是杭州西湖南山造像，也不是重慶南山摩岩造像。

南山造像
2、2A、3、4號像
全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公布
地址	浙江省杭州市餘杭區
分類	石窟寺及石刻
時代	元
編號	7-1529-4-032
認定時間	2013年

南山造像位於中國浙江省杭州市餘杭區瓶窯鎮南山東南麓，此處原為採石留下的裸露岩壁，元、明時期開鑿摩崖造像，現存23尊。其中元朝14尊，以阿彌陀佛像為主，單體規模較大，最大一尊通高近10米，是中國罕見的元代大型摩崖造像群。其內容、風格、施造者身份都與同在杭州的飛來峰元代造像不同，展現出元代造像的另一種風貌。

總述

南山位於杭州市餘杭區瓶窯鎮，向東近1公里即為東苕溪畔的瓶窯老街。山體岩質為熔結凝灰岩，顆粒粗大，不適合精雕細刻。南山古代曾是採石場，東南麓山腰以下有大片的裸露岩壁。摩崖造像群即在此開鑿，西端位於山腰處，向東逐步下降至山腳處。原有造像30餘尊，1978年前後因盲目採石而毀去不少，現存23尊。

元代造像

南山現存元代造像14尊，自西向東編號為1、2、2A、3—13，綿延200餘米散布。3、4號和5、6號各自夾角相鄰，8、9、10號為一組三佛像。2A號上半部嚴重毀損；8、9、10號未完工，只雕刻出龕和頭部。

餘杭南山元代造像

杭州飛來峰元代造像

1號像無龕，其餘每尊造像均有一龕。造像體量較大，最小的高1.85米，最大的接近10米。通高大於3米的有6尊，2A號原通高和8、9、10號完工後通高也肯定大於3米。進深較淺，常常上半部為明顯凸出龕壁的高浮雕，下半部為淺浮雕。風格樣式上具有一致性，應為同一批或同一系工匠製作。與同為元代的飛來峰造像相比，南山造像有明顯的世俗化特徵，形象更接近凡人。

1號像為道教造像，其餘均為佛教造像。其中有8尊阿彌陀佛像，均為坐姿。左手拇指與中指或無名指相捻，置於肚臍前。右手或屈肘上舉，拇指與中指和無名指相捻，或下垂結與願印。左右手組合為九品印，為彌陀接引信徒去往極樂世界之形象，是淨土信仰的產物。

有四個像龕旁各有一方題記，兩方文字無法辨認，剩下兩方記載分別雕刻於元泰定五年（1328年）和至正元年（1341年），施造者為附近萬相寺的僧人。南山為白雲宗祖庭普寧寺所在地，但尚無法確定萬相寺與普寧寺的關係，也無法確認南山造像系白雲宗僧人施造。亦未發現有僧官或世俗官僚參與施造之跡象。

明代造像

南山現存明代造像9尊，自西向東編號為15—23，集中分布在南山造像群的東首，分左、中、右三龕，每龕造像三尊。中龕規模最大，高1.72米，左右兩龕各高0.89米。九尊造像的頭面部都嚴重毀損。

三龕無題記可考。根據學者賴天兵考證，造像年代為明代；中央主龕為佛教西方三聖；右龕為道教真武像，中尊為文官造型真武，左右為持劍披髮造型真武；左龕可能為儒家孔子、曾子、顏回像，也可能為道教三官像。

分論

瓶窯南山造像一覽

編號	造像	圖片	說明
1	真武大帝像		通高1.85米。右手持劍，右腳赤足擱於左膝上，左腿下垂腳踏龜蛇。南山現存唯一一尊道教造像
2	阿彌陀佛坐像		通高3.8米，像高3.45米。壺門形龕。右手屈舉，左手置臍間，結九品印。跏趺坐於蓮花座上
2A	阿彌陀佛坐像		上半部全毀。右手已毀，應為屈肘上舉。左手置臍間，結九品印。跏趺坐於蓮花座上。係2006年維修保護工程期間重新發現
3	尊華宿王智佛像		通高3.45米，像高3.13米。頭光、身光相交形龕。右側殘損，現存右臂為2007年左右重刻，原來應為屈肘上舉。左手置臍間，結九品印。跏趺坐於蓮花座上。像旁有題記：「泰定五年孟春吉日／比丘明質命工鐫刻／尊像普頌／尊華宿王智佛身／全忘勝劣印光因／隨緣湧現南山石／功德莊嚴萬相寺」。尊華宿王智佛應該就是《妙法蓮華經》中的淨華宿王智如來
4	觀音立像		通高3.6米，像高3.0米。尖券形龕。頭戴寶冠，中有化佛。右手握左手腕部，左手持數珠，為數珠手觀音形象。赤足，立於一瓣蓮葉上，下有波浪滔滔，為一葉觀音形象。浪花中有天馬躍出，回頭望向觀音。
5	阿彌陀佛坐像		高2.6米。頭光、身光相交形龕。右手下垂施與願印，左手置臍間，結九品印。跏趺坐於蓮花座上
6	觀音坐像		高2.95米。頭光、身光相交形龕。頭戴寶冠，中有化佛。胸前有大瓔珞。雙手置臍間捧鉢，為罕見的《千光眼觀自在菩薩秘密法經》中記載的寶缽觀音形象。跏趺坐於蓮花座上。像旁有題記，已漫漶不清
7	阿彌陀佛坐像		通高近10米，為南山現存最大的一尊完整造像。頭光、身光相交形龕，上部飾火焰紋。右手屈舉，左手置臍間，結九品印。跏趺坐於蓮花座、須彌座上
8—10	三佛像		題材為三世佛或三身佛。未完工，只大致完成了壺門龕和頭部輪廓。是南山規模最大的造像，又以居中一尊最大、最深。下方為一潭深水，呼作「開門塘」
11	阿彌陀佛坐像		通高3.4米，像高2.85米。頭光、身光相交形龕，龕外再鑿刻尖券。右手屈舉，左手置臍間，結九品印。跏趺坐於蓮花座上。像旁有題記：「本寺都寺比丘／徒弟□□鐫造／阿彌陀如來尊像／功德普渡眾生□□／至正元年八月□□」。1978年前後曾被當地民兵作為槍靶，留有七處彈坑
12	半身佛像		位於水塘邊岩石上。通高2.45米，像高2.25米。頭光、身光相交形龕。半身像，只刻出胸部以上，無雙手，胸部以下刻出雲氣圖案。像旁有題記，文字被抹去，改刻「放生池」三字
13	阿彌陀佛坐像		下半部埋沒於土中。現通高1.75米，像高1.52米。頭光、身光相交形龕。右手下垂，沒入土中，應是施與願印，左手置臍間，結九品印
14	佛陀坐像		楊新平1992年《餘杭南山造像》中記錄為嚴重殘壞，上半身毀。現已不存
15—23	摩崖三龕		三龕均作壼門形，每龕造像三尊。中龕規模最大，高1.72米，造像各自跏趺坐於蓮花座、須彌座上。左右兩龕各高0.89米，造像倚坐於貫通的素面台子上。右龕呈折角形，右尊刻於側壁而非正壁。造像頭面部皆嚴重毀損。據考證，中龕為佛教西方三聖；右龕為三尊道教真武像；左龕可能為儒家孔子及弟子像，也可能為道教三官像

研究和保護

在研究界最早披露南山造像的是1986年的《西湖石窟》一書。1992年，楊新平發表《餘杭南山造像》，是首篇關於南山造像的專門論文。

1997年，南山造像列入浙江省文物保護單位。2006年10月，南山造像維修保護工程一期開工，至次年9月竣工，期間還重新發現了上半身損毀的2A號造像。2013年，南山造像列入全國重點文物保護單位。